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“天阶养神丹！！”正所谓家学渊源，古艳一眼就认出了瓶中的丹药不仅是货真介实的养神丹，而且还是天阶的。养神丹固然是绝迹了，可是记载还有的，古艳的二爷爷本身就是丹道宗师，古艳对此了解得多一些也是理解的。古艳正是因为认出了东西，才惊讶啊！养神丹绝迹了数千年之久，就算是一颗黄阶的都有会人抢，更别说是天阶的，杨天问一出手就是五颗天阶的，这也太大方了吧。
如果说，杨天问炼出的符器、法宝给修真界带来的只是炼器界的震动的话，那么这五颗天阶养神丹的出现，就不只是炼丹界的震动，而是整个修真界的巨大震动了。或许下层修士们倒是没有多大的感觉，可是上层的，元婴期以上的包括元婴期在内的，这一批真正的修真界前辈高手们，养神丹的意味可就不一般了。
到了元婴期，再想进步，可就难上加难了，这不仅仅是法力提升，你就可以提升的。普通的修真者，一身的法力都倾注于元婴之上，而元婴的提升其实就是元神的提升。元婴初成之后的修真者，他们的元神和元婴其实就是一体的，元婴不仅仅是一身法力的集合，而且也是修真者们的姓命所在，只要元婴不失，那么修真者就不算是死亡。而他们想要提升，就只有在元婴上面下功夫了。打个比方说：元婴初者后，就是相当于盖了一间小平房，供元神居住。想要提升，那就只把这个房子扩建，你扩建得越大，你的元婴就越强，自然你的法力和境界也会越高。而如果靠时间去慢慢“扩建”，那不知道要猴年马月去了。人们都说法力好修，境界难升。
其实这境界的提升，最最主要的还是在于一个人的三魂七魄上，也就是指的是元神，元神强大，那么境界自然有如水到渠成一般地上去了。说白了，什么悟道、什么体验，这都是为了提升元神的力量。
说到这里，有必要解释一下，太古炼气之法与现在流行的修真之法的区别了。太古炼气之法，是以大毅力大法力，直接开启人的上丹田，在上丹田之中直接凝结三魂七魄，结成元神。接下来的修练大部分是作用在元神上的。
而如今的修真之法，却是有些取巧了，它们结成元婴，其实就是为了将三魂七魄存在元婴之中，然后一切的修练都是围绕在元婴上。为的就是将元婴作为一个炉鼎，经过无数年的修练慢慢地将三魂七魄凝聚，最后结成元神。
两种方法各有千秋，前一种要精妙绝伦得多，能够省缺了一大堆“盖房子和扩建工程”的麻烦事儿，直接结成元神。而现在的修真之法，却更加保险，结成元神之后，这个元神的力量完全不是前一种可以比较的。
怎么说呢？用太古炼气之法，结成元神，结得早，可是元神力量不强，法力上顶多比元婴期的要强上一点儿。可是用如今的修真之法，结成元神之后，那就等于渡劫飞升后，成就仙体了，法力自然要比前一咱强大，而且元神也比前一咱稳固。相当于曲线救国。
所以说，大道三千，条条可证呢？大家的目的相同，就是方法不一样。谁强谁弱，这不好说，因为有了元神，比的不仅仅是法力，更多的是神通。什么叫神通？神通可以理解为对天地灵气，对宇宙万物，甚至是对大道规则的运用。记住，是运用，而不是掌控。在运用当中，你能理解多少，那威力就自然就会越来越大，甚至有可能到最后直接掌控。
毫无疑问，先一步结成元神的太古炼气士们，在这一方面有着绝对的优势，他们先一步结成元神，早n步接触到神通，然后借着神通又接触到更高的层次，这就是为什么，古时的修真者给如今的修真者们总是一种神通广大的感觉了。
当然有利就有弊，元神过早的结成，那么肯定很弱，这个时候，如果你不能上进，那么就无疑被天地所淘汰。而后一种，结成元神后，不仅元神强大，法力也不弱，在面对天地自然的时候也会更加有把握。反正见仁见志吧，到了最后，都是殊途同归罢了。
不过无论是哪一种方法，养神丹的作用都是无可比拟的，因为有了它，杨天问的元神可以得以稳固变强。普通的修真者有了它，可以提升元婴的力量，提升法力，提升境界。它虽然是六级丹药，可是作用绝对比... -->>
“天阶养神丹！！”正所谓家学渊源，古艳一眼就认出了瓶中的丹药不仅是货真介实的养神丹，而且还是天阶的。养神丹固然是绝迹了，可是记载还有的，古艳的二爷爷本身就是丹道宗师，古艳对此了解得多一些也是理解的。古艳正是因为认出了东西，才惊讶啊！养神丹绝迹了数千年之久，就算是一颗黄阶的都有会人抢，更别说是天阶的，杨天问一出手就是五颗天阶的，这也太大方了吧。
如果说，杨天问炼出的符器、法宝给修真界带来的只是炼器界的震动的话，那么这五颗天阶养神丹的出现，就不只是炼丹界的震动，而是整个修真界的巨大震动了。或许下层修士们倒是没有多大的感觉，可是上层的，元婴期以上的包括元婴期在内的，这一批真正的修真界前辈高手们，养神丹的意味可就不一般了。
到了元婴期，再想进步，可就难上加难了，这不仅仅是法力提升，你就可以提升的。普通的修真者，一身的法力都倾注于元婴之上，而元婴的提升其实就是元神的提升。元婴初成之后的修真者，他们的元神和元婴其实就是一体的，元婴不仅仅是一身法力的集合，而且也是修真者们的姓命所在，只要元婴不失，那么修真者就不算是死亡。而他们想要提升，就只有在元婴上面下功夫了。打个比方说：元婴初者后，就是相当于盖了一间小平房，供元神居住。想要提升，那就只把这个房子扩建，你扩建得越大，你的元婴就越强，自然你的法力和境界也会越高。而如果靠时间去慢慢“扩建”，那不知道要猴年马月去了。人们都说法力好修，境界难升。
其实这境界的提升，最最主要的还是在于一个人的三魂七魄上，也就是指的是元神，元神强大，那么境界自然有如水到渠成一般地上去了。说白了，什么悟道、什么体验，这都是为了提升元神的力量。
说到这里，有必要解释一下，太古炼气之法与现在流行的修真之法的区别了。太古炼气之法，是以大毅力大法力，直接开启人的上丹田，在上丹田之中直接凝结三魂七魄，结成元神。接下来的修练大部分是作用在元神上的。
而如今的修真之法，却是有些取巧了，它们结成元婴，其实就是为了将三魂七魄存在元婴之中，然后一切的修练都是围绕在元婴上。为的就是将元婴作为一个炉鼎，经过无数年的修练慢慢地将三魂七魄凝聚，最后结成元神。
两种方法各有千秋，前一种要精妙绝伦得多，能够省缺了一大堆“盖房子和扩建工程”的麻烦事儿，直接结成元神。而现在的修真之法，却更加保险，结成元神之后，这个元神的力量完全不是前一种可以比较的。
怎么说呢？用太古炼气之法，结成元神，结得早，可是元神力量不强，法力上顶多比元婴期的要强上一点儿。可是用如今的修真之法，结成元神之后，那就等于渡劫飞升后，成就仙体了，法力自然要比前一咱强大，而且元神也比前一咱稳固。相当于曲线救国。
所以说，大道三千，条条可证呢？大家的目的相同，就是方法不一样。谁强谁弱，这不好说，因为有了元神，比的不仅仅是法力，更多的是神通。什么叫神通？神通可以理解为对天地灵气，对宇宙万物，甚至是对大道规则的运用。记住，是运用，而不是掌控。在运用当中，你能理解多少，那威力就自然就会越来越大，甚至有可能到最后直接掌控。
毫无疑问，先一步结成元神的太古炼气士们，在这一方面有着绝对的优势，他们先一步结成元神，早n步接触到神通，然后借着神通又接触到更高的层次，这就是为什么，古时的修真者给如今的修真者们总是一种神通广大的感觉了。
当然有利就有弊，元神过早的结成，那么肯定很弱，这个时候，如果你不能上进，那么就无疑被天地所淘汰。而后一种，结成元神后，不仅元神强大，法力也不弱，在面对天地自然的时候也会更加有把握。反正见仁见志吧，到了最后，都是殊途同归罢了。
不过无论是哪一种方法，养神丹的作用都是无可比拟的，因为有了它，杨天问的元神可以得以稳固变强。普通的修真者有了它，可以提升元婴的力量，提升法力，提升境界。它虽然是六级丹药，可是作用绝对比... -->>
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