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胡卢早知修道之人根脚复杂,全无国家观念.仅有的地域之分,正统和旁门之争,关心的亦不过是自家道统,绝不会和什么民族荣誉感有半点关系。是以对镇元大仙之言即不惊讶,牢不生气,复问道,“若是彼国以教为尊,一旦另立新朝,神州道统必将全灭,或者说神州道统至少要尽数退居二线,受其国其教打压千年乃至万年,不复主导。兄长以为何如?”
镇元大仙闻言怒道:“何国焉敢如此,贫道定与他势不两立!”胡卢阴阳怪气地接道:“兄长,这是天数,至少看起来是天数。”镇元大仙犹豫了一下,仍然说道,“那也不行,即使天数如此,亦须做过一场。叫他知道吾等的厉害,不容轻侮。”胡卢耸了耸肩,说道,“这不就对了嘛,其国不在他处,就在西方;其教非是他教,就是释教。”
“这——”镇元大仙登时怔住。已知胡卢的言外之意,咽了口唾味。迟疑道:“西方教兴起,不过是进入神州传教,并占有一席之地。借他西方二圣个胆子,亦不[][]敢似西歧那般,非要动灭国战争,然后借助国家之力打压诸教吧。”胡卢笑道:“西方二圣是不敢,不过吾等认为他敢就是了,只须说服神州之主出兵西征,即可御敌于国门之外,全了兄长的心意。”
镇元大仙大吃一惊,拉住胡卢。悄声问道:“贤弟,这可是逆天而行。你不会真打算这么干吧,道祖鸿钧岂能坐视?何况,我等并无理由对西方教出手,神州之主有自己的考量,怎么会只听吾等一说,就不顾一切,同意出兵西征?”
“逆天而行?兄长此言只怕为时过早,原本阐、截两教实力大损。人教门丁稀少,西方教却是实力见长,有兴起之势。但现在的问题是兄长你证道了,根基亦不弱于西方教,而且姜尚等在封神之战中表现突出,在先天上要强于西方二圣。只要立教,必当大兴,至少在很长一段时间里,兄长可以从容布局,展教务。
时至下一量劫,就会造成以东方兄长为主,阐教次之,截教为辅;西方释教独大,两相对立的局面。那么在这种情况下,兄长认为究竟是西方教当兴,还是自己的教派当兴?无非有两种结果,一者是坐视西方教传进来,然后借时事起争端;一者是如贫道所言,联合三清,指西方教为邪教,说服神州之主,兴兵西征。对修士而言,这是宗教战争;对世俗界而言,这是开疆扩土。只要策略得当,想必不论是三清,还是神州之主,均不会有异议。”
镇元大仙焉能不知胡卢之意?有道是朝中有人好办事,新朝若立,凭姜尚的功劳,必然是开国重臣。若是镇元大仙果然立教,正可挟大胜之威,整合地仙们的实力,凭借姜尚的世俗地位和地仙之祖的名头,绝对如胡卢所言,来投者甚众,展飞快。毕竟镇元大仙不似西方教那般。地处偏远,占了主场之利。
至于阐、截两教,均因封神之战损了根基,大量普通门人死于非命。之前争斗又落了下风,传教之时无形中要低了镇元大仙一头。只不过阐教在封神之战中好歹也属胜利者之列,朝中亦有申公豹照应,自然要比截教多出许多便利。
西方二圣前不久又从阐截两教拐走了不少门人,再加上三清先天上对西方教的敌视;联合三清,共同对付西方教,并非不可能的事情。不论是三清欲坐视镇元大仙和西方二圣两败俱伤,还是欲借此机会报那一箭之仇,均为联合之势,那怕是表面上的联合提供了便利。一旦新的联盟成立,难道凭四教之力还斗不过一个西方教?难道道祖鸿钧还会偏向西方教?
到了那时,天数如何,还正是两说;即使天数在西方教一边,亦有逆的可能。即使失败,亦会叫西方教根基受损,兴得有限;以西方教的情况,加上四教的抵制,恢复起来可不大容易。念及此处,镇元大仙不觉怦然心动,教是一定要立的,毕竟下一量劫,可没有另一个姜尚。叫镇元大仙近水楼台先得月。乃道:“就依贤弟之言,隔此时日。贫道就去说服三清。”
胡卢摇了摇头,接道:“兄长不必操之过急,一切该怎么办还怎么办,谋划太早,痕迹太重,皆易横生变故,且静待千年,以观天时。”镇元大仙... -->>
胡卢早知修道之人根脚复杂,全无国家观念.仅有的地域之分,正统和旁门之争,关心的亦不过是自家道统,绝不会和什么民族荣誉感有半点关系。是以对镇元大仙之言即不惊讶,牢不生气,复问道,“若是彼国以教为尊,一旦另立新朝,神州道统必将全灭,或者说神州道统至少要尽数退居二线,受其国其教打压千年乃至万年,不复主导。兄长以为何如?”
镇元大仙闻言怒道:“何国焉敢如此,贫道定与他势不两立!”胡卢阴阳怪气地接道:“兄长,这是天数,至少看起来是天数。”镇元大仙犹豫了一下,仍然说道,“那也不行,即使天数如此,亦须做过一场。叫他知道吾等的厉害,不容轻侮。”胡卢耸了耸肩,说道,“这不就对了嘛,其国不在他处,就在西方;其教非是他教,就是释教。”
“这——”镇元大仙登时怔住。已知胡卢的言外之意,咽了口唾味。迟疑道:“西方教兴起,不过是进入神州传教,并占有一席之地。借他西方二圣个胆子,亦不[][]敢似西歧那般,非要动灭国战争,然后借助国家之力打压诸教吧。”胡卢笑道:“西方二圣是不敢,不过吾等认为他敢就是了,只须说服神州之主出兵西征,即可御敌于国门之外,全了兄长的心意。”
镇元大仙大吃一惊,拉住胡卢。悄声问道:“贤弟,这可是逆天而行。你不会真打算这么干吧,道祖鸿钧岂能坐视?何况,我等并无理由对西方教出手,神州之主有自己的考量,怎么会只听吾等一说,就不顾一切,同意出兵西征?”
“逆天而行?兄长此言只怕为时过早,原本阐、截两教实力大损。人教门丁稀少,西方教却是实力见长,有兴起之势。但现在的问题是兄长你证道了,根基亦不弱于西方教,而且姜尚等在封神之战中表现突出,在先天上要强于西方二圣。只要立教,必当大兴,至少在很长一段时间里,兄长可以从容布局,展教务。
时至下一量劫,就会造成以东方兄长为主,阐教次之,截教为辅;西方释教独大,两相对立的局面。那么在这种情况下,兄长认为究竟是西方教当兴,还是自己的教派当兴?无非有两种结果,一者是坐视西方教传进来,然后借时事起争端;一者是如贫道所言,联合三清,指西方教为邪教,说服神州之主,兴兵西征。对修士而言,这是宗教战争;对世俗界而言,这是开疆扩土。只要策略得当,想必不论是三清,还是神州之主,均不会有异议。”
镇元大仙焉能不知胡卢之意?有道是朝中有人好办事,新朝若立,凭姜尚的功劳,必然是开国重臣。若是镇元大仙果然立教,正可挟大胜之威,整合地仙们的实力,凭借姜尚的世俗地位和地仙之祖的名头,绝对如胡卢所言,来投者甚众,展飞快。毕竟镇元大仙不似西方教那般。地处偏远,占了主场之利。
至于阐、截两教,均因封神之战损了根基,大量普通门人死于非命。之前争斗又落了下风,传教之时无形中要低了镇元大仙一头。只不过阐教在封神之战中好歹也属胜利者之列,朝中亦有申公豹照应,自然要比截教多出许多便利。
西方二圣前不久又从阐截两教拐走了不少门人,再加上三清先天上对西方教的敌视;联合三清,共同对付西方教,并非不可能的事情。不论是三清欲坐视镇元大仙和西方二圣两败俱伤,还是欲借此机会报那一箭之仇,均为联合之势,那怕是表面上的联合提供了便利。一旦新的联盟成立,难道凭四教之力还斗不过一个西方教?难道道祖鸿钧还会偏向西方教?
到了那时,天数如何,还正是两说;即使天数在西方教一边,亦有逆的可能。即使失败,亦会叫西方教根基受损,兴得有限;以西方教的情况,加上四教的抵制,恢复起来可不大容易。念及此处,镇元大仙不觉怦然心动,教是一定要立的,毕竟下一量劫,可没有另一个姜尚。叫镇元大仙近水楼台先得月。乃道:“就依贤弟之言,隔此时日。贫道就去说服三清。”
胡卢摇了摇头,接道:“兄长不必操之过急,一切该怎么办还怎么办,谋划太早,痕迹太重,皆易横生变故,且静待千年,以观天时。”镇元大仙... -->>
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