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胡威远不像孟项伟有着严重的老花眼，他可以说是老人中的异类，都已经六十九岁年龄了，视力比年轻的小伙子还要好，，当包飞扬拿出那块澄泥砚的时候，在孟项伟眼里还是黄哗哗的一片，胡威远却已经把那块澄泥砚的每一个细节都看得一清二楚，心中非常笃定地判断出这是一块宋代澄泥砚的珍品，一时间他也顾不得今天是老友孟项伟的人生只一次的七十大寿，站起身来从包飞扬手里抢过这块澄泥砚，在如痴如醉的把玩的同时，眼里还射出贪婪的光芒，这样的好宝贝应该让他胡威远收藏才是，让孟项伟那个老家伙，可是明珠暗投啊！
“宋代珍品澄泥砚？”这时坐在孟项伟另一边的一个老者也站起身来，走到胡威远的身旁。比起胡威远和孟项伟，他的来头更大，是中江艺术学院书画系教授，中江省文物收藏学会常务副会长时不封，尤其擅长对书画类文物的鉴定，也非常喜欢收集笔墨纸砚等文房四宝类文物，听胡威远说这是一块宋代澄泥砚，又如何能够坐得住呢？
“老胡，让我看看。”时不封伸手就想去夺胡威远手里的澄泥砚。
胡威远立刻把时不封的手推开，说道：“别伸手，碰坏了怎么办？还是我捧在手里让你看吧。来来来，你先看看这里……”
胡威远把砚台捧到时不封的眼下，用手指点着，跟时不封讲了起来。
按照胡威远的判断，这一块澄泥砚不但是宋代珍品，而且还传承有序，应该是应该是是清代名门望族旧藏。
唐大书法家柳公权在其著述中称：“澄泥砚同端、歙、洮石砚并称为四大名砚。”同其他名砚不同的是，澄泥砚是唯一不以天然石材为料，乃精选澄积细泥烧制而成的陶质砚。澄泥砚因质细而不滑，性坚而不燥。抚之如婴肤，叩之若金石，研之似发油，观之甚灵幼、刻之如坚石，深得历代文人墨客偏爱。
澄泥砚第二个不同于他砚的特点。是不以产地命名。其主产地基本在北方，如河南古虢州、相州、山西绛州、泽州、汾州、山东泗水一带，其中以山西绛州所产澄泥制砚最负盛名。
此砚乃绛州古澄泥材质。形如瓦当，是以中国最原始的西周素面瓦当为蓝本，大器浑脱，古意盎然，质朴无华，妙趣天成。所谓瓦当，民间俗称瓦头瓦片，是华夏建筑构件之一。唐宋时期文人雅士常喜以古代瓦当磨作砚者，一时竟成砚林大雅。民国期间曾任大总统的徐世昌最喜收集唐宋古瓦当砚，数量可观，被世人称为海内第一家。
顺着胡威远的手指的方向，时不封看到这块澄泥砚背后铭有一行字：此宋澄泥制而为砚，细润发墨强于端歙诸石，用者自知其妙。落款为伯昂。时间为乾隆壬午秋仲识于小红鹅馆。
时不封不由得大吃一惊，这块澄泥砚竟然是大名鼎鼎的清代教育家伯昂曾经用过的啊！
伯昂，本名姚元之，号荐青，伯昂是他的字。姚元之是清朝中期著名书画家、教育家。
安徽桐城人，嘉庆十年中进士，历任礼、工、兵、户部侍郎，都察院左都御史等职。其长于书法、擅书画、工笔，行草甚佳，尤善白描。
时不封研究了大半辈子古字画，对姚元之的字非常熟悉，他一看这块澄泥砚背后的砚铭书法遒劲俊雅，正是姚元之的风格，仔细端详之下也找不出丝毫破绽，以他几十年的经验可以判断，这绝对是姚元之的真迹无疑。从这砚铭可以推断出这块澄泥砚曾被姚元之使用过，因其感触故题名，而姚元之亲笔题的砚铭，更是为这块宋代珍品澄泥砚增加了不少价值，因为按照收藏界的习惯，名评佳砚因为人文和史料的价值更受收藏者的青睐。
下意识的，时不封就给这块澄泥砚打了一个估价，按照现在文物市场行情，至少在四十万之上，只高不低。
孟项伟没有想到胡威远竟然会在自己七十寿宴上做出如此荒唐的举动，开始被气糊涂了，一时没有反应过来。这时候缓过气来，听到胡威远和时不封的对话，说包飞扬所献的这块澄泥砚是一块宋代珍品澄泥砚，而且还是清朝著名书画家教育家姚元之用过的藏品，上面还有姚元之的题铭，一时间也顾不上再生气，急忙忙地从寿椅上站起来，就要去抢胡威远手里的砚台：“老胡，把砚台给我！”、
胡威远喜欢收集古玩，对古砚尤其有研究，今天见到这样一幅稀世珍品，也是有点爱不释手，纵使这是别人献给孟项伟的寿礼，胡威远也不想让孟项伟再夺回去。他往后一缩手，闪过孟项伟的抢夺，说道：“老孟，你老家伙真有福气，竟然得到了这样一方名贵砚台，可真是眼馋死我了。”
也就是胡威远脸皮厚，敢和孟项伟这样乱来。像时不封虽然心中也很喜欢这方澄泥砚，但是碍于自己的身份和面子，就不好像胡威远这样死皮赖脸的强夺，一时间时不封心里也很艳羡胡威远的厚脸皮，不得不说，厚脸皮有厚脸皮的好处，很多时候都是脸皮厚的人容易占到便宜。真是可惜啊！多么值得收藏的一方宋代澄泥砚珍品啊！
坐在台下刚才被胡威远臭骂了一通的年轻人看到孟项伟和胡威远竟然为了一块黄了吧唧的破砚台当众争夺起来了，一时间也闹不清怎么回事，这次他可不敢大放厥词，只是压低声音向旁边那个文物局的干部请教：“老兄，孟老爷子和胡馆长都口口声声说这是一块宋代澄泥砚，到底宋代澄泥砚有什么金贵的地方，让孟老爷子和胡馆长这样有身份的人争夺成这样？”
“嗯，说起这个澄泥砚来，那可真是来历不凡呢！”旁边这位文物局的干部也好为人师，见这个青年向他请教，就滔滔不绝地向这个青年介绍起来：“澄泥砚为华夏四大名砚之一，始于汉，盛于唐宋。被称为，‘砚中第一’。宋代李之彦《砚谱》云：“虢州澄泥，唐人品砚以为第一。”同端砚、歙砚、洮砚三大名砚不同的是，澄泥砚不是用天然石材为原料，依宋代的《贾氏谈录》和《文房四谱》中的说法。大致是取河床下的泥。淘洗后，用绢袋盛之，口系绳再抛入河中。继续受水冲洗，如此两三年之后，绢袋中的泥越来越细，然后入窑烧成砚砖，再雕凿成砚。也就是说，澄泥砚是精选沉积细泥烧制而成的陶质砚，因其质细而不滑，性坚而不燥，抚之如婴肤。叩之若金石，研之似发油，刻之如金石，因而深受历代文人墨客偏爱。更因为澄泥砚为泥质，不受天然石材限制，可塑性强。故造型上千变万化精巧绝伦，颜色亦多姿多彩。但因其制作工艺繁杂而产量较低，故传世不多。”
台下这个文物局的干部在滔滔不绝的卖弄，台上的孟项伟却几乎要被胡威远给气糊涂了，他用手指着胡威远骂道：“老胡头儿。你不要见着稀罕玩意儿就不要脸，这是我的寿礼，你就算要抢，也得等我看一眼之后吧？”
对于胡威远的举动，孟项伟自然很是气愤，但是他又不敢强来，生怕争夺之间有个什么闪失摔坏了这个宝贝——胡威远也是见过大场面的人，这块宋代澄泥砚能够被他说成珍品，让他这样不顾面子在自己的寿宴上闹起来，称之为宝贝并不为过。所以纵使孟项伟心里再着急，也只能是在旁边干看着，... -->>
胡威远不像孟项伟有着严重的老花眼，他可以说是老人中的异类，都已经六十九岁年龄了，视力比年轻的小伙子还要好，，当包飞扬拿出那块澄泥砚的时候，在孟项伟眼里还是黄哗哗的一片，胡威远却已经把那块澄泥砚的每一个细节都看得一清二楚，心中非常笃定地判断出这是一块宋代澄泥砚的珍品，一时间他也顾不得今天是老友孟项伟的人生只一次的七十大寿，站起身来从包飞扬手里抢过这块澄泥砚，在如痴如醉的把玩的同时，眼里还射出贪婪的光芒，这样的好宝贝应该让他胡威远收藏才是，让孟项伟那个老家伙，可是明珠暗投啊！
“宋代珍品澄泥砚？”这时坐在孟项伟另一边的一个老者也站起身来，走到胡威远的身旁。比起胡威远和孟项伟，他的来头更大，是中江艺术学院书画系教授，中江省文物收藏学会常务副会长时不封，尤其擅长对书画类文物的鉴定，也非常喜欢收集笔墨纸砚等文房四宝类文物，听胡威远说这是一块宋代澄泥砚，又如何能够坐得住呢？
“老胡，让我看看。”时不封伸手就想去夺胡威远手里的澄泥砚。
胡威远立刻把时不封的手推开，说道：“别伸手，碰坏了怎么办？还是我捧在手里让你看吧。来来来，你先看看这里……”
胡威远把砚台捧到时不封的眼下，用手指点着，跟时不封讲了起来。
按照胡威远的判断，这一块澄泥砚不但是宋代珍品，而且还传承有序，应该是应该是是清代名门望族旧藏。
唐大书法家柳公权在其著述中称：“澄泥砚同端、歙、洮石砚并称为四大名砚。”同其他名砚不同的是，澄泥砚是唯一不以天然石材为料，乃精选澄积细泥烧制而成的陶质砚。澄泥砚因质细而不滑，性坚而不燥。抚之如婴肤，叩之若金石，研之似发油，观之甚灵幼、刻之如坚石，深得历代文人墨客偏爱。
澄泥砚第二个不同于他砚的特点。是不以产地命名。其主产地基本在北方，如河南古虢州、相州、山西绛州、泽州、汾州、山东泗水一带，其中以山西绛州所产澄泥制砚最负盛名。
此砚乃绛州古澄泥材质。形如瓦当，是以中国最原始的西周素面瓦当为蓝本，大器浑脱，古意盎然，质朴无华，妙趣天成。所谓瓦当，民间俗称瓦头瓦片，是华夏建筑构件之一。唐宋时期文人雅士常喜以古代瓦当磨作砚者，一时竟成砚林大雅。民国期间曾任大总统的徐世昌最喜收集唐宋古瓦当砚，数量可观，被世人称为海内第一家。
顺着胡威远的手指的方向，时不封看到这块澄泥砚背后铭有一行字：此宋澄泥制而为砚，细润发墨强于端歙诸石，用者自知其妙。落款为伯昂。时间为乾隆壬午秋仲识于小红鹅馆。
时不封不由得大吃一惊，这块澄泥砚竟然是大名鼎鼎的清代教育家伯昂曾经用过的啊！
伯昂，本名姚元之，号荐青，伯昂是他的字。姚元之是清朝中期著名书画家、教育家。
安徽桐城人，嘉庆十年中进士，历任礼、工、兵、户部侍郎，都察院左都御史等职。其长于书法、擅书画、工笔，行草甚佳，尤善白描。
时不封研究了大半辈子古字画，对姚元之的字非常熟悉，他一看这块澄泥砚背后的砚铭书法遒劲俊雅，正是姚元之的风格，仔细端详之下也找不出丝毫破绽，以他几十年的经验可以判断，这绝对是姚元之的真迹无疑。从这砚铭可以推断出这块澄泥砚曾被姚元之使用过，因其感触故题名，而姚元之亲笔题的砚铭，更是为这块宋代珍品澄泥砚增加了不少价值，因为按照收藏界的习惯，名评佳砚因为人文和史料的价值更受收藏者的青睐。
下意识的，时不封就给这块澄泥砚打了一个估价，按照现在文物市场行情，至少在四十万之上，只高不低。
孟项伟没有想到胡威远竟然会在自己七十寿宴上做出如此荒唐的举动，开始被气糊涂了，一时没有反应过来。这时候缓过气来，听到胡威远和时不封的对话，说包飞扬所献的这块澄泥砚是一块宋代珍品澄泥砚，而且还是清朝著名书画家教育家姚元之用过的藏品，上面还有姚元之的题铭，一时间也顾不上再生气，急忙忙地从寿椅上站起来，就要去抢胡威远手里的砚台：“老胡，把砚台给我！”、
胡威远喜欢收集古玩，对古砚尤其有研究，今天见到这样一幅稀世珍品，也是有点爱不释手，纵使这是别人献给孟项伟的寿礼，胡威远也不想让孟项伟再夺回去。他往后一缩手，闪过孟项伟的抢夺，说道：“老孟，你老家伙真有福气，竟然得到了这样一方名贵砚台，可真是眼馋死我了。”
也就是胡威远脸皮厚，敢和孟项伟这样乱来。像时不封虽然心中也很喜欢这方澄泥砚，但是碍于自己的身份和面子，就不好像胡威远这样死皮赖脸的强夺，一时间时不封心里也很艳羡胡威远的厚脸皮，不得不说，厚脸皮有厚脸皮的好处，很多时候都是脸皮厚的人容易占到便宜。真是可惜啊！多么值得收藏的一方宋代澄泥砚珍品啊！
坐在台下刚才被胡威远臭骂了一通的年轻人看到孟项伟和胡威远竟然为了一块黄了吧唧的破砚台当众争夺起来了，一时间也闹不清怎么回事，这次他可不敢大放厥词，只是压低声音向旁边那个文物局的干部请教：“老兄，孟老爷子和胡馆长都口口声声说这是一块宋代澄泥砚，到底宋代澄泥砚有什么金贵的地方，让孟老爷子和胡馆长这样有身份的人争夺成这样？”
“嗯，说起这个澄泥砚来，那可真是来历不凡呢！”旁边这位文物局的干部也好为人师，见这个青年向他请教，就滔滔不绝地向这个青年介绍起来：“澄泥砚为华夏四大名砚之一，始于汉，盛于唐宋。被称为，‘砚中第一’。宋代李之彦《砚谱》云：“虢州澄泥，唐人品砚以为第一。”同端砚、歙砚、洮砚三大名砚不同的是，澄泥砚不是用天然石材为原料，依宋代的《贾氏谈录》和《文房四谱》中的说法。大致是取河床下的泥。淘洗后，用绢袋盛之，口系绳再抛入河中。继续受水冲洗，如此两三年之后，绢袋中的泥越来越细，然后入窑烧成砚砖，再雕凿成砚。也就是说，澄泥砚是精选沉积细泥烧制而成的陶质砚，因其质细而不滑，性坚而不燥，抚之如婴肤。叩之若金石，研之似发油，刻之如金石，因而深受历代文人墨客偏爱。更因为澄泥砚为泥质，不受天然石材限制，可塑性强。故造型上千变万化精巧绝伦，颜色亦多姿多彩。但因其制作工艺繁杂而产量较低，故传世不多。”
台下这个文物局的干部在滔滔不绝的卖弄，台上的孟项伟却几乎要被胡威远给气糊涂了，他用手指着胡威远骂道：“老胡头儿。你不要见着稀罕玩意儿就不要脸，这是我的寿礼，你就算要抢，也得等我看一眼之后吧？”
对于胡威远的举动，孟项伟自然很是气愤，但是他又不敢强来，生怕争夺之间有个什么闪失摔坏了这个宝贝——胡威远也是见过大场面的人，这块宋代澄泥砚能够被他说成珍品，让他这样不顾面子在自己的寿宴上闹起来，称之为宝贝并不为过。所以纵使孟项伟心里再着急，也只能是在旁边干看着，... -->>
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