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当那些罢工的人被警备队人全部射杀之后，彻底震慑了那些被穿越众收留的一千多流民。他们本来以为这些穿越众对他们说话和气，对他们能够态度很好，比起那些地主和山贼土匪好多了。这样他们认为这些穿越众好欺负，认为他们是一群容易从他们身上获得好处的人。再加上看起来穿越众有很多资源，尤其是那些新式稻种可以获得十多石的产量的稻种，这样让他们心里不平衡，认为他们应该能够获得更多。可是现在血淋淋的事实却告诉他们，穿越众不是什么烂好人。他们对你说话客气，那并不是因为他们好欺负，而是他们教养好。可是教养好并不意味着是一个软柿子，人家一旦生气了那恐怕也就是要杀人的。现在那是十多具被射成了刺猬的尸体还在挂着示众，让那些流民们好好干活，不要想着什么从穿越众身上弄到太多非分之想。
“我们必须要加强管理，不能够这么放任自由了。我们不能够这么放任他们自己耕种土地，没有人进行监督。他们这样放松，没有太多监督，没有直接的管理者，肯定要出问题。就好比他们如果放任他们自己进行自我管理，那他们肯定有一批油滑的人会想办法串联起来，然后从我们身上获得好处。如果我们不能建立一个从上到下的管理体系，那我们肯定会出现问题的。”农业委员会的段长林说道。
董事会秘书刘念问道：“可是，我们如何加强管理？”
段长林马上给出了方法，说：“我看我们不如把他们进行公社化管理，这样我们才能够有效的管理到每一层。只有这样一层层的精确管理下去，这样才能够让他们不会放任自由，让他们能够自己形成对抗我们的组织。我们只有层层的管理下去，那他们才会真正的无法威胁到我们。”
“公社化？我们那个时代，人民公社不是取消了吗？我们这个穿越公司还要这么做？”张开放问道。
可是段长林却说：“我们穿越公司虽然未来是朝着一个国家的目标而发展的，可是我们现在毕竟是一个公司，还是要按照公司的方式来管理。如果是一个国家，那自然要政经分开，可是我们作为一个公司，那还是要按照公司的管理模式来进行。政府只是管理宏观的调控，可是我却认为我们必需要管理到每一个层级，这样才是我们能够安稳的保障。”
“我曾经在农村待过，自然知道不少农村的历史。在中国古代，政权不下乡，所以乡镇都是由那些乡绅来管理的。而后来的人人民公社之后，乡绅阶层遭受到了严重的打击，政府直接管理到了每一个百姓身上，这样政府的管理层级直接到了每个百姓头上，这样的管理模式凝聚力是最强大的。我们目前虽然目前是建立一个属于我们自己的国家，可是我们现在毕竟不是一个国家。我们必须要直接管理到每一个百姓头上，这样才能够有效的精确管理。我们现在人数不多，所以我们能够接受这个管理方法。”
接下来，段长林给大家介绍了一下关于人民公社的优点，那最大的优点也就是能够管理体系明确，并且能够最有效的利用到每一个人的人力资源，并且能够对于快速发展哟帮助。在经济水平低的时候，这种公社化能够有效的利用每一份资源，能够有效的把每一个资源也都用到了刀刃上，避免了资源的浪费。
“可是，人民公社那为什么后来取消了呢？”财务委员会主任言婧婧问道。
段长林解释说：“人民公社的取消，那是因为经济生产力提高了，大家的日子已经不像是过去那么困难了。而所谓可共患难不可共富贵，大家经济条件差的时候，大家自然愿意一起共患难，大家一起把所有资源集中起来使用，这样大家都能够生存下来。可是当经济条件越来越好了之后，用一句传统的说法也就是剩余价值多了。有了剩余价值，那自然谁都想要占有。这样如何分配这些剩余价值，自然也就是引起了争端。当大家也都有了剩余价值，却要被公社强行拿走，这样他们肯定不甘心。所以这样剩余价值的分配，必然成了公社分崩离析的导火索。”
“当然，公社的解体也是分步骤的。因为每一个人的劳动能力不同，勤奋程度不同，大家所产生的财富不同。可是上头却要把他们的资产全部给‘共产’，这样形成了一个大锅饭制度。而这种大锅饭制度让大家都没有心思拼命去干活，而最后大家也都生存不下去了，那个家庭联产承包责任制也就自然而然的出来了。这样也就进行了一次分地，把土地一块块的承包出去，以家庭为单位进行生产。”
不过，资产委员会的主任杨力天反问：“那我们现在不就是如此吗？我们不是把土地承包出去了吗？让他们来进行耕种，那我们现在和那个家庭联产承包责任制有什么区别？”
段长林却说：“不，这个不一样。家庭联产承包责任制虽然是把土地分了，上头并没有彻底失去管理。他们那个上头还是有权力命令他们进行指导的，有权力命令他们进行种植什么，有权力进行引导。其实那个家庭联产承包责任制其实是一个内部分工的契约，他们的核心是在完成上头安排的生产任务的情况下，然后剩余的产值也就归属于自己。也就是说他们在进行生产之后，要把集体的公粮交了才会属于自己。所以在那个时代，有一句话叫做交给国家的，留足集体的，剩下是自己的。而我们可以借鉴那个思想，然后对这些进行直接管理。不然我们直接单纯这么粗放式管理，... -->>
当那些罢工的人被警备队人全部射杀之后，彻底震慑了那些被穿越众收留的一千多流民。他们本来以为这些穿越众对他们说话和气，对他们能够态度很好，比起那些地主和山贼土匪好多了。这样他们认为这些穿越众好欺负，认为他们是一群容易从他们身上获得好处的人。再加上看起来穿越众有很多资源，尤其是那些新式稻种可以获得十多石的产量的稻种，这样让他们心里不平衡，认为他们应该能够获得更多。可是现在血淋淋的事实却告诉他们，穿越众不是什么烂好人。他们对你说话客气，那并不是因为他们好欺负，而是他们教养好。可是教养好并不意味着是一个软柿子，人家一旦生气了那恐怕也就是要杀人的。现在那是十多具被射成了刺猬的尸体还在挂着示众，让那些流民们好好干活，不要想着什么从穿越众身上弄到太多非分之想。
“我们必须要加强管理，不能够这么放任自由了。我们不能够这么放任他们自己耕种土地，没有人进行监督。他们这样放松，没有太多监督，没有直接的管理者，肯定要出问题。就好比他们如果放任他们自己进行自我管理，那他们肯定有一批油滑的人会想办法串联起来，然后从我们身上获得好处。如果我们不能建立一个从上到下的管理体系，那我们肯定会出现问题的。”农业委员会的段长林说道。
董事会秘书刘念问道：“可是，我们如何加强管理？”
段长林马上给出了方法，说：“我看我们不如把他们进行公社化管理，这样我们才能够有效的管理到每一层。只有这样一层层的精确管理下去，这样才能够让他们不会放任自由，让他们能够自己形成对抗我们的组织。我们只有层层的管理下去，那他们才会真正的无法威胁到我们。”
“公社化？我们那个时代，人民公社不是取消了吗？我们这个穿越公司还要这么做？”张开放问道。
可是段长林却说：“我们穿越公司虽然未来是朝着一个国家的目标而发展的，可是我们现在毕竟是一个公司，还是要按照公司的方式来管理。如果是一个国家，那自然要政经分开，可是我们作为一个公司，那还是要按照公司的管理模式来进行。政府只是管理宏观的调控，可是我却认为我们必需要管理到每一个层级，这样才是我们能够安稳的保障。”
“我曾经在农村待过，自然知道不少农村的历史。在中国古代，政权不下乡，所以乡镇都是由那些乡绅来管理的。而后来的人人民公社之后，乡绅阶层遭受到了严重的打击，政府直接管理到了每一个百姓身上，这样政府的管理层级直接到了每个百姓头上，这样的管理模式凝聚力是最强大的。我们目前虽然目前是建立一个属于我们自己的国家，可是我们现在毕竟不是一个国家。我们必须要直接管理到每一个百姓头上，这样才能够有效的精确管理。我们现在人数不多，所以我们能够接受这个管理方法。”
接下来，段长林给大家介绍了一下关于人民公社的优点，那最大的优点也就是能够管理体系明确，并且能够最有效的利用到每一个人的人力资源，并且能够对于快速发展哟帮助。在经济水平低的时候，这种公社化能够有效的利用每一份资源，能够有效的把每一个资源也都用到了刀刃上，避免了资源的浪费。
“可是，人民公社那为什么后来取消了呢？”财务委员会主任言婧婧问道。
段长林解释说：“人民公社的取消，那是因为经济生产力提高了，大家的日子已经不像是过去那么困难了。而所谓可共患难不可共富贵，大家经济条件差的时候，大家自然愿意一起共患难，大家一起把所有资源集中起来使用，这样大家都能够生存下来。可是当经济条件越来越好了之后，用一句传统的说法也就是剩余价值多了。有了剩余价值，那自然谁都想要占有。这样如何分配这些剩余价值，自然也就是引起了争端。当大家也都有了剩余价值，却要被公社强行拿走，这样他们肯定不甘心。所以这样剩余价值的分配，必然成了公社分崩离析的导火索。”
“当然，公社的解体也是分步骤的。因为每一个人的劳动能力不同，勤奋程度不同，大家所产生的财富不同。可是上头却要把他们的资产全部给‘共产’，这样形成了一个大锅饭制度。而这种大锅饭制度让大家都没有心思拼命去干活，而最后大家也都生存不下去了，那个家庭联产承包责任制也就自然而然的出来了。这样也就进行了一次分地，把土地一块块的承包出去，以家庭为单位进行生产。”
不过，资产委员会的主任杨力天反问：“那我们现在不就是如此吗？我们不是把土地承包出去了吗？让他们来进行耕种，那我们现在和那个家庭联产承包责任制有什么区别？”
段长林却说：“不，这个不一样。家庭联产承包责任制虽然是把土地分了，上头并没有彻底失去管理。他们那个上头还是有权力命令他们进行指导的，有权力命令他们进行种植什么，有权力进行引导。其实那个家庭联产承包责任制其实是一个内部分工的契约，他们的核心是在完成上头安排的生产任务的情况下，然后剩余的产值也就归属于自己。也就是说他们在进行生产之后，要把集体的公粮交了才会属于自己。所以在那个时代，有一句话叫做交给国家的，留足集体的，剩下是自己的。而我们可以借鉴那个思想，然后对这些进行直接管理。不然我们直接单纯这么粗放式管理，... -->>
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