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十年前,我第一次读凡?高自传(凡?高书信选)时,是当作一本励志的书来看的。十年后,在一个寂静早春的黎明,我突然醒来,又蓦地想起这本书,想起了他。再读凡?高,犹如被捆缚在炽烈的火焰上去燎灼--如此情不自禁地,他那颗疼痛的心惊悸在我的胸口。
凡?高生于1853年3月30日,卒于1890年7月29日。在37年的生命里,他创作的大量杰作无人问津,却在他逝后成为价值连城的珍品。作为十九世纪后期印象派的一位艺术大师,他一生穷困潦倒,饱尝世人的歧视与冷遇,却在死后却成为世界画坛上俯瞰来者的北斗巨星。伟大的艺术与残酷的生活,执著的追求与无情的际遇,如同火与冰,以他的羸弱的身体为战场,肆无忌惮地争斗着、撕扯着、噬咬着,无休无止,永不调和,直至他以自杀的方式结束生命。生活嘲弄并折磨了他短暂的一生,而他却把艺术的瑰宝遗留给了世界,这难道这就是令人扼腕长叹的一个宿命?
我读的这本凡?高自传,是根据欧文?斯通编选的亲爱的提奥(英文版)而翻译的。1937年1月,欧文?斯通在此书的前言写下的第一句话就是“文森特?凡?高是世界上最孤独的人之一”世上只有一个人理解凡?高,鼓励他从事创作,向他提供使他坚持绘画所必需的生活用品及金钱,对他有着永不枯竭的亲爱之情。这种亲情凡?高比什么都更迫切需要。这个人就是他的胞弟提奥。
从1873年6月在伦敦,一直到他自杀的前两天,他从没有中断与提奥的通信,多达数百万字,此外再无文字留传于世。其间,他在不同国家的十几个地方颠沛流离,在困顿与贫乏中苦苦追求着艺术的真谛。他的绝大部分作品,是在他生命最后10年里创作的。因此,这些信不仅是他的自传,而且让我们可以洞悉他对人生与艺术的见解,倾听他心灵的奥秘,以及深藏于其间的悲苦与欢乐。于是,我们可以清晰地感受,这位古怪的“疯狂者”内心深处汹涌如潮的爱,对生活、对艺术、对人类的爱;我们可以理解,一个在极度兴奋时割下自己的一只耳朵的癫痫病人,他的心灵是如此清醒和正直,灵魂是如此质朴而圣洁;我们甚至可以艳羡,艺术之神为何如此青睐于这个年轻人,以至于赐予他太多的神来禀赋,以至于让他无法承受生命之轻,最终成为一团始终雄壮地燃烧着、疼痛着的火焰--这属于全世界、全人类的火焰。
“如果一个人想使自己的作品带有感情,他首先自己必须要有情感方面的亲自感受,带着一颗心去生活”“几乎没人知道,成功的作品中,其秘诀在很大程度上取决于真实和真挚的感情”1881年的夏天,他的表姊凯?沃斯的丈夫去世后,他对她倾心并求爱“凯,我爱你如同爱我自己”然而得到的回答是“不,永远不,永远不”他的求爱,遭到凯的家人的反对,因为他们更需要一个“每年至少挣1000法郎的人物”他的父母更是指责他“见不得人,不合时宜”虽然几番执拗地追求,他仍然被冷漠地拒绝了,还被父亲赶出家门。后来,他收留了一个怀孕的妓女,并照顾她生下孩子,这使他曾经一度感到幸福“一个人在获得爱情以前和获得爱情以后的差别,恰似一盏未燃的灯和一盏正在燃烧的灯的差别”然而,这只是一场短暂而痛楚的相守,连自己的衣食、颜料、画布都需要弟弟供给的凡?高,根本无力供养这个他想拯救的“我的女人”爱情,就象炫目而虚幻的泡沫,虽然色彩缤纷,然而碰不得,碰不得,一碰就灭了。
“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”凡?高的天才和他的奋斗并没有为他带来面包,也没有爱情,他的爱只能通过颜料和画布,在一朵朵向日葵里盛开,在一根根葡萄藤上摇曳。在他自杀前一年画的那幅鸢尾花,在他死后不到100年,市场售价高达5400万美元,我不知道,这可以换来多少面包?
十年前,我第一次读凡?高自传(凡?高书信选)时,是当作一本励志的书来看的。十年后,在一个寂静早春的黎明,我突然醒来,又蓦地想起这本书,想起了他。再读凡?高,犹如被捆缚在炽烈的火焰上去燎灼--如此情不自禁地,他那颗疼痛的心惊悸在我的胸口。
凡?高生于1853年3月30日,卒于1890年7月29日。在37年的生命里,他创作的大量杰作无人问津,却在他逝后成为价值连城的珍品。作为十九世纪后期印象派的一位艺术大师,他一生穷困潦倒,饱尝世人的歧视与冷遇,却在死后却成为世界画坛上俯瞰来者的北斗巨星。伟大的艺术与残酷的生活,执著的追求与无情的际遇,如同火与冰,以他的羸弱的身体为战场,肆无忌惮地争斗着、撕扯着、噬咬着,无休无止,永不调和,直至他以自杀的方式结束生命。生活嘲弄并折磨了他短暂的一生,而他却把艺术的瑰宝遗留给了世界,这难道这就是令人扼腕长叹的一个宿命?
我读的这本凡?高自传,是根据欧文?斯通编选的亲爱的提奥(英文版)而翻译的。1937年1月,欧文?斯通在此书的前言写下的第一句话就是“文森特?凡?高是世界上最孤独的人之一”世上只有一个人理解凡?高,鼓励他从事创作,向他提供使他坚持绘画所必需的生活用品及金钱,对他有着永不枯竭的亲爱之情。这种亲情凡?高比什么都更迫切需要。这个人就是他的胞弟提奥。
从1873年6月在伦敦,一直到他自杀的前两天,他从没有中断与提奥的通信,多达数百万字,此外再无文字留传于世。其间,他在不同国家的十几个地方颠沛流离,在困顿与贫乏中苦苦追求着艺术的真谛。他的绝大部分作品,是在他生命最后10年里创作的。因此,这些信不仅是他的自传,而且让我们可以洞悉他对人生与艺术的见解,倾听他心灵的奥秘,以及深藏于其间的悲苦与欢乐。于是,我们可以清晰地感受,这位古怪的“疯狂者”内心深处汹涌如潮的爱,对生活、对艺术、对人类的爱;我们可以理解,一个在极度兴奋时割下自己的一只耳朵的癫痫病人,他的心灵是如此清醒和正直,灵魂是如此质朴而圣洁;我们甚至可以艳羡,艺术之神为何如此青睐于这个年轻人,以至于赐予他太多的神来禀赋,以至于让他无法承受生命之轻,最终成为一团始终雄壮地燃烧着、疼痛着的火焰--这属于全世界、全人类的火焰。
“如果一个人想使自己的作品带有感情,他首先自己必须要有情感方面的亲自感受,带着一颗心去生活”“几乎没人知道,成功的作品中,其秘诀在很大程度上取决于真实和真挚的感情”1881年的夏天,他的表姊凯?沃斯的丈夫去世后,他对她倾心并求爱“凯,我爱你如同爱我自己”然而得到的回答是“不,永远不,永远不”他的求爱,遭到凯的家人的反对,因为他们更需要一个“每年至少挣1000法郎的人物”他的父母更是指责他“见不得人,不合时宜”虽然几番执拗地追求,他仍然被冷漠地拒绝了,还被父亲赶出家门。后来,他收留了一个怀孕的妓女,并照顾她生下孩子,这使他曾经一度感到幸福“一个人在获得爱情以前和获得爱情以后的差别,恰似一盏未燃的灯和一盏正在燃烧的灯的差别”然而,这只是一场短暂而痛楚的相守,连自己的衣食、颜料、画布都需要弟弟供给的凡?高,根本无力供养这个他想拯救的“我的女人”爱情,就象炫目而虚幻的泡沫,虽然色彩缤纷,然而碰不得,碰不得,一碰就灭了。
“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”凡?高的天才和他的奋斗并没有为他带来面包,也没有爱情,他的爱只能通过颜料和画布,在一朵朵向日葵里盛开,在一根根葡萄藤上摇曳。在他自杀前一年画的那幅鸢尾花,在他死后不到100年,市场售价高达5400万美元,我不知道,这可以换来多少面包?