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笔趣阁 www.bqgkk.com,随园诗话无错无删减全文免费阅读!

    一

    余不信孔子删诗之说,而又不料茅鹿门之选八大家,至今奉为定例也。尝有句云:“诗亡原只存三百,文古何曾止八家?”

    二

    张古香太守之诗,余已摘入诗话矣。其子玉阶孝廉,诗笔清于乃翁。花残云:“花残一树系愁思,断送青光是雨丝。我是主人花是客,纵留他住不多时。”过赵北口云;“连天春水晚烟浮,一曲红栏映碧流。绝似江南好风景,跨驴人去又回头。”

    三

    金陵严翰鸿,虽行贾岭南,而性笃风义。余孤甥汪兰圃将之肇庆,缺于路资,余托严挈之以行,一路彼此倡和。晚泊云:“酒旗挑出屋檐斜,古木萧疏挂落霞。吹笛牧童归竟渡,满头多插野山花。”

    四

    姚姬传太史言:国初有怀宁逸老汪梅湖先生,隐居不仕,诗格甚高;而本朝诸采诗者,竟未收录,殊可惜也!其田家杂咏云:“戴胜鸣中园,社燕栖故巢。田田垄水白,秧针日以高。即事欣有赖,襟颜舒郁陶。余其理闲策,步过林塘坳。”蝶子小如叶,沿溪泛藻蓣。系缆甫植杖,柴门见主宾。主宾匪异人,左右一二邻。科跣各真率,貌简情乃亲。须臾挈酒植,肴核亦具陈。共言禾苗好,瞥眼当食新。” “风日美襟度,钓溪理纶竿。芳饵投文漪,修鳞逝驶湍。众山一色碧,独鸟孤光寒。夕阳冥水村,新月上林端。畅好咏而归,无鱼何所叹?” “寒月挟秋气,孤灯耿清影。寥寥天宇旷,迢迢夜漏水。鱼罾响辘轳,鸡窗啄苓笤。遥闻犬吠声,行人枫叶冷。”秋怀云:“村静日当午,鸡鸣三两声。篱花催野菊,邻釜熟香粳。读史数行泪,看天万种情。浮云尔何意,只傍陇头生?”晚步云:“春雨晚来歇,残阳湖上峰。人家烟漠漠,田垄水淙淙。小步林塘路,时闻山寺钟。幽情属何许?古道牛羊踪。”诗境清远,是陶、韦家数。又有寄周栎园侍郎三首,因栎园往访不值故也。想见当时亦名动公卿云。

    五

    人常言:某才高,可惜太狂。余道:非也。从古高才,有过颜子与孔明者乎?然而颜子则有若无,实若虚矣。孔明则勤求启诲,孜孜不倦矣。曾赠德厚庵云:“不数袁羊与范汪,更从何处放真长?骥虽力好终须德,人果才高断不狂。”又有人言:某天分高,可惜不读书;某精明,可惜太刻。余又道:非也。天分果高,必知书中滋味,自然笃嗜。精明者,知其事之彻始彻终,当可而止,必不过于搜求;搜求太苦,必致自累其身。故尝云:“不读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”

    六

    唐待士大夫,失之太厚。选官有小选者,凡流外官,兵部、礼部举人,得自主之。又念岭南、黔中人离长安太远,遣御史郎官就其近地,设为南选、东选,以选官。是移粟以就民也。见选举志。凡使外国者,许其举州县十员,为远行之费,以便其私,谓之“私觌官”白居易作学士,自称家贫,求兼领户曹,上许之。守杭州时,余俸太多,存贮库中,后官亦不便领用,直至黄巢之乱,裁用为兵饷。家居后,郡僚太守,犹为之造桥栽树:不已过乎?余尝读长庆集而嘲之曰:“满口说归归不肯,想缘官乐是唐朝。”

    七

    士各有志:邴原与郑康成同里,而不肯师康成。人尤之,原曰: “人有登山而采玉者,有入海而求珠者,各宝其宝,不必同也。”余故有诗云:“丁少微,陈希夷,两个神仙有是非。苏子瞻,程伊川,两贤胸中各不然。可惜不见尼山老,狂狷中行尽和好。”

    八

    偶理旧书,得尹似村断句云:“有月灯常缓,多餐睡偶迟。愁添双鬓雪,怕忆少年时。”盖是似村在京师寄诗嘱批;余就其五律一首,摘而存之者也。又摘其赎出典裘断句云:“老妻见故衣,开箱色先喜。姬人持热升,殷勤熨袖底。无奈绉痕深,熨之不肯起。”独写性灵,清妙乃尔。呜呼!似村为尹文端公第六子,祖、父宰相,兄、弟皆侍郎、尚书;而似村自号“殿试秀才”不就官职,赋诗种竹,以林泉终:岂非汉之张长公一流人乎?“殿试秀才”者,以丁卯科试,诸生闹场,上恶之,亲自监试,似村独蒙钦取故也。熨斗名“热升”见庶物异名疏。

    九

    闽中杨镜村太守,历任三吴,判狱如神,人亦风流儒雅。中年得狂易之疾。余常郁郁,闵天道之无知。今秋,其子学基以诗来,风格隽永:方信善人之有后也。吴门杂咏云;“岩桂香飘艳素秋,石湖风静水悠悠。洞箫吹出山头月,两岸轻烟半未收。”“回塘夜火刺船行,银烛高烧水榭明。两岸采菱歌不绝,木兰舟上又吹笙。”“行春桥畔水云凉,万顷琉璃映夕阳。雾觳衫轻纨扇薄,卷帘低唤卖花郎。”见赠云:“独占词坛五十秋,坡仙老去尚风流。沧桑几见归来鹤,花柳常停不系舟。到处逢迎多士女,半生疏懒薄公侯。天教享尽才人福,饱看溪山至白头。”

    十

    诸升之文思繁富,三赴北闱,不售。高翰起司马赠以诗云:“中原非尔力,患或在才多。”诸旋中庚辰榜眼。辛亥十月,胡少司马希吕督学金陵,为予诵之。诸名重光。

    一十一

    杭州多闺秀,有张夫人者美而贤。郎主喜狎邪,张不能禁,而虑其染恶疾也,规以诗云;“此去湖山汗漫游,红桥白社更青楼。攀花折柳寻常事,只管风流莫下流。”

    一十二

    有某公课士,以赋得“蜻蜓立钓丝”限“蜻”字、七排四十韵。人以为难。余笑曰;“此之谓鼠穴寻羊,蜂窠唱戏;非以诗学教人之道也。若以多为贵,则岂不知徐乐传名,一书已足;阮咸作掾,三语犹多乎?”

    一十三

    浦柳愚山长云:“诗生于心,而成于手;然以心运手则可,以手代心则不可。今之描诗者,东拉西扯,左支右吾,都从故纸堆来,不从性情流出:是以手代心也。”吴西林处士云:“诗以意为主人,以词为奴婢。若意少词多,便是主弱奴强,呼唤不动矣。”二说皆妙。

    一十四

    金陵庄秀才元燮,弱不胜衣,少年绮旎;作无题云:“鬓云撩乱不曾梳,先向池边饲碧鱼。露滴翠荷擎不定,戏分小妹当珍珠。”可谓诗如其人。

    一十五

    李香林尚书,爱才如命。督南河时,诗弟子陈熙,从州停荐用至铜沛同知。而公移督河东矣,犹书扇寄之,云:“握手河梁别绪萦,忍惊月璃已频更。语凭尺素书难尽,意似层波去又生。风静珠湖应有梦,云横岱岳总关情。水窗此夕君何处?重展鸾笺对短檠。”又,尚书在兰阳行馆,题竹云:“干霄修竹自漪漪,十载相违每系思。笑我尘劳须鬓改,羡君青翠尚如斯。”亦复有缠绵之旨。昔人云:“不俗即仙骨,多情乃佛心。”其公之谓欤1

    一十六

    泾县,古宣州所属,故多诗人;梅宛陵之后,本朝愚山先生,其最著者也。近日泾邑孝廉赵元一帅与其弟琴士,俱工吟咏。丁未秋,在丹徒广文署中,以诗集见示;余为加墨而去。今五年矣。今冬寄伟堂诗钞来,凡余所甲乙者、商榷者,无不降心相从,虚怀若谷,宜其造诣之进而弥上也。录其宿焦山寺云:“海国秋初到,山堂气更清。林昏星有影,江定夜无声。设席临嘉树,论诗对短檠。依然留卧榻,一枕百虫鸣。”焦山顶观月出云:“为看月上海门东,洞口盘纡石磴崇。行到双峰多竹树,不知身在大江中。”青山晚泊云:“倒卷长江白浪飞,幽岩钟磐静禅扉。秋风极甫雁初下,暮雨空山僧未归。汉上估樯千树密,洲前渔火一星微。明朝更约齐安过,载酒题诗赤壁矶。”他如:“夕阳低野树,秋水断河桥。”“秋深海国梧桐老,夜静关山鼓角清。”俱不愧唐人音节。

    一十七

    蔡侍郎观澜守江宁时,私宰之禁甚严。余不以为然。一日,余在府署,蔡公坐堂收呈,有回民之黠者,具呈请释牛犯。其状首云:“为恩足以及禽兽,而功不至于百姓事。”蔡遣家人谓余曰:“君原劝我贵人贱畜,今果惹回民之嗔。然其状词,文理甚佳,须君替我强词夺理。”余书五绝于纸尾云:“太守非牛爱,心原爱老农。耕牛耕满野,百姓岂无功?”黠回无词而退。太守牛禁,亦因之稍宽。

    一十八

    余宰江宁时,门下士谈毓奇为刻双柳轩诗文集二册。罢官后,悔其少作,将板焚毁。后小仓山房集中,仅存十分之三。辛丑清明,游雨花台,谒方正学祠;夜梦有古衣冠者,揖余而言曰:“子诗也,怀古有:‘燕王北下金川日,行到周官第几章?’此诗删之可也。又有句云:‘江山忽见开燕阙,风雨原难对孝陵。’此二句甚佳,如何可删?”余唯唯。其人言毕,有仪从呼唱而去。余次日语人。或曰:“此莫非正学先生乎?”

    人有訾余诗话收取太滥者。余告之曰:“余尝受教于方正学先生矣。尝见先生手书赠俞子严溪喻一篇云:‘学者之病,最忌自高与自狭。自高者,如峭壁巍然,时雨过之,须臾溜散,不能分润。自狭者,如瓮盎受水,容担容斗,过其量则溢矣。善学者,其如海乎?旱九年而不枯,受八州水而不满:无他,善为之下而已矣。,d书法争坐位,笔力苍坚。余道:“先生精忠贯日,身骑箕尾,何妨高以自待,狭以拒人哉?然而以此二字,谆谆示戒;则其平日之虚怀乐善可知。余与先生,无能为役;然自少至老,恰恶此二字,竟与先生有暗合者。然则诗话之作,集思广益,显微阐幽,宁滥毋遗:不亦可乎?”

    一十九

    近学郊、岛诗者最少;独葑亭给谏,于无意中往往似之。秋虫云:“直使孤灯死,常催白发生。”又:“瘦篁腰刻字,古树腹藏人。”风多萤贴树,月出鹭巡堤。”皆孟、贾集中佳句。在闸河水浅云;“不劳画地还成狱,且喜窥天尚有窗。”何其苦也!及渡江得顺风云;“大江东去月西走,独客南归风北来。”又何其乐也!诗人善体物情,往往如是。

    二十

    余性通脱,遇繁礼饰貌之人,辄以为苦。尝咏桐花云:“桐花恰也清香甚,琐碎无人肯耐看。”’

    二十一

    程莼江晚甘园,屋甚少,而春间游女甚多。主人请余作对联,余提笔云:“好(按:原作“时”据民国本改。)花美女有来时;明月清风没逃处。”主人喜其贴切。香亭以余年衰,劝勿远出游山。余书六言绝句与之云:“看书多撷一部,游山多走几步。倘非广见博闻,总觉光阴虚度。”

    新阳明府王春溪向余云:“岁丁酉,课徒山中;夏日偶以陶诗 ‘中夏贮清阴’命题。有族弟名如山者,结句云:‘夜深微雨过,积翠滴成音。’余赏其作意,而嫌有鬼气。不逾月,病卒。因哭之曰:‘难忘翠滴成音句,是我寻檐腹痛时。’益叹诗谶之说,非漫然也。”余因记壬申入都,-遇雪途中,有句云:“仆夫与主人,麻衣无短长。”后五月而丁先君忧。己酉秋,余与金姬同患病,先一月得句云:“好梦醒难寻枕上,落花扶不上枝头。”已而自嫌不祥。刘霞裳曰:“先生非花也,其应在金夫人乎?”已而果然。

    二十四

    金陵吴思忠,字孝侯,善画工诗,受知于钱南浦观察。宿别峰庵云:“别峰庵结焦山西,庵外诸峰无与齐。双眼摄尽大江色,入门顿觉青天低。月光欲上水气白,送阄斗酒倾玻璃。不辞酩酊欢清夜,好与楹前松鹤栖。”检黄鹿岩遗稿云:“怆无儿祭荒凉墓,幸有人抄失散诗。”又,偶兴云:“床头剩有宣和纸,写我当时看过山。”

    二十五

    尹文端公公子大半徂谢,去年尹太夫人亡百日,而十二公子又亡。五郎晴村作青州都统,哭弟云:“吾家骏足望腾骧,底事青年竟夭亡?百日从亲归地府,九原先我侍高堂。枯荆每见花枝折,倦鸟何堪羽翼伤!才隔一程成永别,余出京之次日。阿兄能不泪干行?”可谓情文双至。文端公在九泉,亦必叹赏。

    二十六

    何春巢向余云:“沙竹屿,如皋寒士,性孤傲不群;应试不售,遂弃书远游,足迹遍天下。其所推重者,惟先生一人。”诵其秋斋云:“小庭人寂猗兰开,独对幽香一举杯。薄暮闲云不成雨,冷风吹月上帘来。”山居云;“饭罢钟声已断烟,偶来闲倚寺门前。夕阳暝色行人绝,空见群峰乱插天。”又,读随园诗话云:“瓣香好下随园拜,安得黄金铸此人?”

    二十七

    余老矣,最喜人说少年旧事。何兰庭句云:“回思慈母悲今日,最爱山僧说幼时。”为之击节。何又有江楼看雨云:“狂风骤雨逼萧晨,万里烟波失远津。稳坐西窗凭几望,几多浪里着忙人?”诗外有诗,深得风人之旨。游理安寺云:“不信客从山外入,恰疑僧在树头归。”亦真境也。兰庭幼时,其父西舫许我为婿,后以路遥不果,惜哉!

    二十八

    熊澹仙女子,不止能诗,词赋俱佳;以所天非解事者,故咏萤火云:“水面光初乱,风前影更轻。背灯兼背月,原不向人明。”作广怨赋云:“文采遭伤,久矣人皆欲杀,蛾眉致妒,何能我见犹怜?”闻笛赋云:“三更不寐,遥知思妇情深;十指俱寒,想见高楼独倚。”

    二十九

    周易曰;“同声相应,同气相求。”毛诗曰:“求其友声。”杜少陵曰:“文章有神交有道。”皆不期其然而然者也。故余尝谓文字之交,比骨肉妻孥犹为真挚,非云泥所能判,关山所能隔者。如惠制府瑶圃、法学士时帆诸公,都已载入诗话。近又得何水部道生、刘舍人锡五二贤焉,抱英绝之才,而独倦倦于随园,各赠长律数首,以篇幅稍长,故另刻{续同人集中。而其所心醉之句,有不忍不标而出之者。如刘云:“闲来志怪都根理,语必惊人总近情。”余道第二句,直指心源,包括小仓山六十四卷全集,较胜他人作序万语干言矣。何云;“愿署随园诗弟子,此生端不羡封侯。”矜宠一至于斯,使我颜汗!拟作山右二贤歌以美之;而年衰才尽,未敢落笔也。

    三十

    余行路喜水而恶陆,闻明日站远,则夜眠不安。-偶见杨次也先生有句云;“车平终日卧,路远隔宵愁。”可谓先得我心。昔人骂蚊云;“满腹经营饱膏血,可知通夜不眠人?”又:“山在邻家树上青。”皆能道人意中事。

    三十一

    吴江朱坤隐于市廛,有诗,号琴思集,中可采者,如哭弟诗一绝云:“寻饴索哺泪双流,随少随多与即休。剩有半盘梨栗在,可怜携去祭坟头。”旅中送春云;“旅人从此赋归兮,落絮飞花衬马蹄。莺到今朝声不惜,垂杨阴里尽情啼。”五言绝云:“极怜春意好,随月入花阴。上有双栖蝶,行来亦小心。”又:“花雾着人微似湿,柳风吹面不生寒。”皆可诵也。

    三十二

    仁和俞作梅,号天羹,有潮州竹枝词云:“榕树如郎妾女萝,朝朝牵挂在枝柯。根须着处成连理,只是怪他头脑多。,’又,即事一绝云;“芳竹园林朱槿笆,银环穿耳小蛮娃。见人躲入墙阴去,触堕簪头金风花。”

    三十三

    吴江女史汪玉轸,有诗才,偶成云:“夜静更阑犹未眠,熏炉香烬不生烟。且推窗看中庭月,影过东墙第几砖?’“风飘柳絮雨飘花,多少新愁上碧纱。借问过墙双蛱蝶:青光今在阿谁家?”

    三十四

    王葑亭夜行云:“残星鸡口落,初日马头高。”郑德基夜行云:“蝶梦来驴背,鸡声隔陇头。”

    三十五

    诗家红袖多,青衣少。然鲍亨殷胄作杨素家奴,未尝非名士。白下有郑德基者,穆太守仆也。梅雨云:“窗前一夜听梅雨,晓看堂前生碧苔。正惜满城花落尽,偏教残蕊燕衔来。”马嵬云:“马嵬坡下草萋萋,过客停车望欲迷。知是太真身死处,马蹄何忍踏香泥?”朝天寺云:“朝天山下川流急,短艇孤篷趁顺风。绝顶不知还有寺,白云深处一声钟。”上元无月云:“星桥火树满街红,微雨疏风过碧空。想是嫦娥开夜宴,云帘深锁广寒宫。”除夕云:“今夜不眠非守岁,防他有梦到家乡。”栈道云:“马盘绝顶青霄近,人到中天壑低。”涧水势催群石走,浮云如拥乱山行。”与友黄鹤楼分袂云:“我如黄鹤去,君似白云留。”赠隐者云:“读书岂必皆观国,学佛何须定出家?”

    三十六

    从来闺秀及方外诗之佳者,最易流传。余编随园诗话,闺秀多而方外少,心颇缺然。方坳塘观察过访山中,谈及禅僧智朗,号渔陆,上元人,性至孝,母殁出家,住持理安。归省母墓云:“风木惊心二十年,偷生只为学金仙。谁知杖锡归来日,荒草丛中化纸钱。”“蓬鬓荆钗苎布裙,夕阳影里泪纷纷。趋前欲讯重泉恨,吹过西风一片云。”改葬云;“别后匆匆掩一棺,多年浅土忍重看?故衣断线痕犹在,静树摇风骨已寒。西崦可怜通夜梦,南陔空... -->>

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