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也是在大巴山之中蜗居了六年，六年时间，江年窝在大巴山之中，看着这湟源神朝国力日渐衰竭，神朝中枢对各地的统治力度江河日下，而湟源圣主对天下百姓的盘剥却是日渐深重，但也越发的无力，同时的，本身据说就有通神实力的湟源圣主突然罹患重病，并且病症古怪，药石无医，最后，在江年窝在大巴山六年了，湟源圣主这老不死的，终于在前往他耗费了巨量民力修建出来用于镇压天地龙脉的星台，斩龙脉的路上崩殂了，至此，天下彻底进入大乱到来的前夕。
湟源圣主暴虐，但却余威犹在，而且手下依旧有一批愿意死忠于他的人，所以只要他还活着，那么这天下就很难真正的进入乱世。
但也只等他一死，新的继位者不管再有如何雷霆手段，通天智慧，那便也是只能束手待毙了。
而也果然的，湟源圣主死后，还没满七日，尸体还在回宫路上，宫廷之中就发生了假遗诏案。
先皇新死，新皇还没登基，便有人拿出来了所谓先皇遗诏，要废立太子，拥立新王，而搞笑的是，遗诏不止是一份，而是足足有七份，
七份遗诏一出来，瞬间的，这所谓先皇遗诏一下的就像是成了一个笑话。
但遗诏变成了笑话，皇城之中为此展开了的血案，却让人笑不出声来。
数十位通神高手，三百玄清卫，三千御林军在皇城之中大打出手，直接的将原本富丽堂皇的皇宫打成了一片废墟。
十数通神高手，近百玄清卫，直接饮恨皇城根。
七位皇子，一位太子，乱战之中，太子直接身陨，七位皇子身陨两位，普通百姓，无辜而被牵连者，死伤不知凡几，一夜之间，皇城之中，血流成河。
而幸存下的五位皇子各自称帝，发布檄文，痛斥余者为叛逆，至此，这天下彻底进入大乱。
皇子夺位，龙争九天之上，英雄起草莽，同向九天去。
大乱，大争，
在这种境况之下，江年终于的开始从大巴山之中冒头出来，开始攻城掠地，加进这乱世。
而江年从山中出来所需要面对的第一个问题，便是身份问题。
天将军的名头已经烂大街，这六年时间，江年发展了实力，但也彻底沦为了江湖匪寇。
江湖匪寇出身的他，并不得人心。
人心是街头草莽的人心，但又不是那平头百姓的人心。
百姓愚昧，这愚昧分在三个方面，一个是个体普遍的见识浅薄，看不到多少事情，只能人云亦云，二个是整个群体没有发声的渠道，他们的声音最多扩散十里八乡，街头巷尾，而且只限于一些倒灶丑事，整个群体没有发声的渠道，自然也听不到这个群体的声音，只能盲目听从一些名流大师的教化，三是被教化，洗脑多年，思想根子已经坏掉了。
在这种情况下，江年这几年虽然在大巴山一带的百姓之中，因不劫掠，反攻杀其他匪患，并不时周济百姓而名声颇好，也颇得人心。
但这人心却并不是江年想要的人心。
因为江年是匪寇，他得的是匪寇，一个有侠义心肠的匪寇人心。
而江年想要的是天命，统御百姓，执掌众生的天命，但现在天命却不在平头百姓身上，而是在那些拥有话语权的读书人口中。
这些有着话语权的读书人口中的圣明，圣贤，圣主，便是这些平头百姓心中的天命。
这是一种扭曲而畸形的状况。
在跟着张养浩一起造反的过程之中，江年就隐约察觉到了这点。
天命是由人心向背来决定的，但人心向背又都是来自哪些读书人的嘴巴。
这些家伙怎么说，人心便怎么走。
人是一根会思考的芦苇，但很可惜，大部分的芦苇只会随风飘扬。<... -->>
也是在大巴山之中蜗居了六年，六年时间，江年窝在大巴山之中，看着这湟源神朝国力日渐衰竭，神朝中枢对各地的统治力度江河日下，而湟源圣主对天下百姓的盘剥却是日渐深重，但也越发的无力，同时的，本身据说就有通神实力的湟源圣主突然罹患重病，并且病症古怪，药石无医，最后，在江年窝在大巴山六年了，湟源圣主这老不死的，终于在前往他耗费了巨量民力修建出来用于镇压天地龙脉的星台，斩龙脉的路上崩殂了，至此，天下彻底进入大乱到来的前夕。
湟源圣主暴虐，但却余威犹在，而且手下依旧有一批愿意死忠于他的人，所以只要他还活着，那么这天下就很难真正的进入乱世。
但也只等他一死，新的继位者不管再有如何雷霆手段，通天智慧，那便也是只能束手待毙了。
而也果然的，湟源圣主死后，还没满七日，尸体还在回宫路上，宫廷之中就发生了假遗诏案。
先皇新死，新皇还没登基，便有人拿出来了所谓先皇遗诏，要废立太子，拥立新王，而搞笑的是，遗诏不止是一份，而是足足有七份，
七份遗诏一出来，瞬间的，这所谓先皇遗诏一下的就像是成了一个笑话。
但遗诏变成了笑话，皇城之中为此展开了的血案，却让人笑不出声来。
数十位通神高手，三百玄清卫，三千御林军在皇城之中大打出手，直接的将原本富丽堂皇的皇宫打成了一片废墟。
十数通神高手，近百玄清卫，直接饮恨皇城根。
七位皇子，一位太子，乱战之中，太子直接身陨，七位皇子身陨两位，普通百姓，无辜而被牵连者，死伤不知凡几，一夜之间，皇城之中，血流成河。
而幸存下的五位皇子各自称帝，发布檄文，痛斥余者为叛逆，至此，这天下彻底进入大乱。
皇子夺位，龙争九天之上，英雄起草莽，同向九天去。
大乱，大争，
在这种境况之下，江年终于的开始从大巴山之中冒头出来，开始攻城掠地，加进这乱世。
而江年从山中出来所需要面对的第一个问题，便是身份问题。
天将军的名头已经烂大街，这六年时间，江年发展了实力，但也彻底沦为了江湖匪寇。
江湖匪寇出身的他，并不得人心。
人心是街头草莽的人心，但又不是那平头百姓的人心。
百姓愚昧，这愚昧分在三个方面，一个是个体普遍的见识浅薄，看不到多少事情，只能人云亦云，二个是整个群体没有发声的渠道，他们的声音最多扩散十里八乡，街头巷尾，而且只限于一些倒灶丑事，整个群体没有发声的渠道，自然也听不到这个群体的声音，只能盲目听从一些名流大师的教化，三是被教化，洗脑多年，思想根子已经坏掉了。
在这种情况下，江年这几年虽然在大巴山一带的百姓之中，因不劫掠，反攻杀其他匪患，并不时周济百姓而名声颇好，也颇得人心。
但这人心却并不是江年想要的人心。
因为江年是匪寇，他得的是匪寇，一个有侠义心肠的匪寇人心。
而江年想要的是天命，统御百姓，执掌众生的天命，但现在天命却不在平头百姓身上，而是在那些拥有话语权的读书人口中。
这些有着话语权的读书人口中的圣明，圣贤，圣主，便是这些平头百姓心中的天命。
这是一种扭曲而畸形的状况。
在跟着张养浩一起造反的过程之中，江年就隐约察觉到了这点。
天命是由人心向背来决定的，但人心向背又都是来自哪些读书人的嘴巴。
这些家伙怎么说，人心便怎么走。
人是一根会思考的芦苇，但很可惜，大部分的芦苇只会随风飘扬。<... -->>
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