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第二天天蒙蒙亮,尹福就起身前往太谷。太谷在太原府东南,是有名的商贾云集之地,几天后的上午,尹福来到太谷县城,但见车水马龙,人群熙攘,分外热闹。尹福问一个算卦先生:“形意门大师车毅斋先生住在哪里?”算卦先生上下打量了他一番,答道:“在吉安巷吉安堂。”
尹福穿过川流不息的人群,一路打听,来到吉安巷,看见有个古色古香的庭院,门前立着两个石狮子,龇牙咧嘴,怒目而视。黑漆大门上吊着两个铜门环,也是狮形图案,门额上写着“吉安堂”3个金色小字。
尹福来到门前轻轻叩门,一忽儿,出来一个堂倌模样的少年。
“车老先生在家吗?”尹福问。
“出门了。”少年回答。
“什么时候回来?”
“说不准,先生的脾气古怪,摸不准什么时候回来。”少年淡淡地回答,随即把门关上了。
尹福还想问郭云深到了没有,车毅斋与郭云深何时比武等问题,看到少年已把门关上便没有再问,退了出来。
这时,有个瞎乞丐跌跌撞撞地走了过来,见到尹福翻了一下眼白,也来到吉安堂门前。
“笃笃笃……”瞎乞丐用竹竿敲门。
门开了,还是那个少年。
“你怎么又来了?不是告诉你先生不在家吗?”少年面色愠怒,不耐烦地说。
“他就见那个半步崩拳打遍天下无敌手的郭云深,难道不愿见我这个乞丐?”瞎乞丐气咻咻地说,他脸上青筋暴露,面色绯红。
少年冷冷地把门关上了。
瞎乞丐将竹竿一挑,在黑漆大门上磕打几下,顿时出现几个小黑窟窿,从窟窿缝能望到院内。
瞎乞丐狞笑着走了。
门开了,少年挺着一杆红缨枪追了出来,瞎乞丐已没影了。
尹福暗自叹道:这瞎子还真有几分功夫。
少年骂咧咧址返回来,关上了门。
尹福又来到街上,他想找个客店先住下,再来打探消息。
尹福走进一家叫“太谷丰”的客店,店主是个爽快人,麻利地把他让到后面,客店的二十多间房子都住满了人,又新辟了几个包房为客房。店主笑嘻嘻地把尹福让进一间弥漫烂芝麻味的客房,说道:“将就着点,没办法,前来观看比武的人太多,县城里的客店都住满了人,连城隍庙也住了人,我这地方是风水宝地,离吉安堂最近。”说完,出去了。
尹福有点累了,往炕上一躺。一忽儿,店主端来热水,放到一个木凳上,说:“洗洗脸,解解乏,咱们山西风大土多。”说完,又出去了。
尹福擦了把脸,一闻汗巾,险些呛人一个跟头。他皱皱眉,放下汗巾,用衣角擦了擦脸。他隔着窗户望去,店主又领着两个客人进了院,往对面一间房子去了。
尹福躺了一会儿,被隔壁两个人的对话吵醒了。一个粗嗓门的人说:“说起郭云深的半步崩拳,甭提有多厉害,拳到壁穿,没法抵挡;势如连珠炮,劲整功纯。”
一个细嗓门的人说:“千招会不如一招熟,熟能生巧,沾手就来。崩拳是宜出直入,道既近,手就快。脚踏‘中门’,不仅接近,而且力猛,对方难避;特别是正前直进,踹劲得发,拔根进远,威力怎能不大?你要打他,他不会不管,遇到遮拦,虽出手是崩拳,沾手就变劲,什么劈、钻、横劲就应势而发了,主要的是内在的意、气和劲的运用。”
粗嗓门的人又说:“经云:‘明了四梢多一精,明了五行多一气,明了三星多一力’。其中四梢,毛发为血梢,舌为肉梢,手足甲为筋梢,齿为骨梢;五行,内为心、肝、脾,肺、肾,外达五官,舌、目、口、鼻、耳。三星就是肩星、肘星和腕星。当沉肩、坠肘、塌腕按要求做到抻筋,拔骨又沉坠适度时,所出现在肩、肘、立拳的腕上的小坑儿就是三星,它标志着在臂上的三节劲是否练得对,抻得到。崩拳又讲,拳打三节不见形。三节指躯干、臂和腿无处不分根、中,梢三节,甚至一手、一足又分其三节。这各个三节如合而为一,就可通身一体,完整一气。分而为三,又各有所司,作用各异。”
细嗓门的人叹道:“我见到车毅斋老先生练拳,他的迂回步十分厉害,弹跳自如,避重就轻,绵里藏针。”
粗嗓门的人打断了他的话,说:“郭云深和车毅斋的老师李洛能在世时曾说,郭云深的武功不如他的师兄车毅斋,郭云深自然不服气,由此才引出这一场比武。听说郭云深要提前到,比武也要提前呢!”
细嗓门的人说:“形意门还有一位大师也了不起。”
“是谁?”粗嗓门的人问。
“宋世荣,他今年60有余,是直隶省宛平县人,后迁居此处,以开设钟表铺为业,谱传是形意拳第五代传人,师承李洛能,是重振山西形意拳的一代名家,与其弟宋世德,素有山西二宋之称。形意拳虽然起源于山西,但自戴龙邦之后,虽代有传人,然而由于保守之弊,而默默无闻。至清代嘉庆、道光年间,近乎失传,李洛能传宋世荣、车毅斋之后,宋、车二人又将形意拳复传山西,从此山西始有形意拳流传,宋世荣、车毅斋是山西形意拳的振兴者,也是山西派形意拳的代表人物。”细嗓门的人娓娓道来,兴致勃勃。
粗嗓门的人问:“... -->>
第二天天蒙蒙亮,尹福就起身前往太谷。太谷在太原府东南,是有名的商贾云集之地,几天后的上午,尹福来到太谷县城,但见车水马龙,人群熙攘,分外热闹。尹福问一个算卦先生:“形意门大师车毅斋先生住在哪里?”算卦先生上下打量了他一番,答道:“在吉安巷吉安堂。”
尹福穿过川流不息的人群,一路打听,来到吉安巷,看见有个古色古香的庭院,门前立着两个石狮子,龇牙咧嘴,怒目而视。黑漆大门上吊着两个铜门环,也是狮形图案,门额上写着“吉安堂”3个金色小字。
尹福来到门前轻轻叩门,一忽儿,出来一个堂倌模样的少年。
“车老先生在家吗?”尹福问。
“出门了。”少年回答。
“什么时候回来?”
“说不准,先生的脾气古怪,摸不准什么时候回来。”少年淡淡地回答,随即把门关上了。
尹福还想问郭云深到了没有,车毅斋与郭云深何时比武等问题,看到少年已把门关上便没有再问,退了出来。
这时,有个瞎乞丐跌跌撞撞地走了过来,见到尹福翻了一下眼白,也来到吉安堂门前。
“笃笃笃……”瞎乞丐用竹竿敲门。
门开了,还是那个少年。
“你怎么又来了?不是告诉你先生不在家吗?”少年面色愠怒,不耐烦地说。
“他就见那个半步崩拳打遍天下无敌手的郭云深,难道不愿见我这个乞丐?”瞎乞丐气咻咻地说,他脸上青筋暴露,面色绯红。
少年冷冷地把门关上了。
瞎乞丐将竹竿一挑,在黑漆大门上磕打几下,顿时出现几个小黑窟窿,从窟窿缝能望到院内。
瞎乞丐狞笑着走了。
门开了,少年挺着一杆红缨枪追了出来,瞎乞丐已没影了。
尹福暗自叹道:这瞎子还真有几分功夫。
少年骂咧咧址返回来,关上了门。
尹福又来到街上,他想找个客店先住下,再来打探消息。
尹福走进一家叫“太谷丰”的客店,店主是个爽快人,麻利地把他让到后面,客店的二十多间房子都住满了人,又新辟了几个包房为客房。店主笑嘻嘻地把尹福让进一间弥漫烂芝麻味的客房,说道:“将就着点,没办法,前来观看比武的人太多,县城里的客店都住满了人,连城隍庙也住了人,我这地方是风水宝地,离吉安堂最近。”说完,出去了。
尹福有点累了,往炕上一躺。一忽儿,店主端来热水,放到一个木凳上,说:“洗洗脸,解解乏,咱们山西风大土多。”说完,又出去了。
尹福擦了把脸,一闻汗巾,险些呛人一个跟头。他皱皱眉,放下汗巾,用衣角擦了擦脸。他隔着窗户望去,店主又领着两个客人进了院,往对面一间房子去了。
尹福躺了一会儿,被隔壁两个人的对话吵醒了。一个粗嗓门的人说:“说起郭云深的半步崩拳,甭提有多厉害,拳到壁穿,没法抵挡;势如连珠炮,劲整功纯。”
一个细嗓门的人说:“千招会不如一招熟,熟能生巧,沾手就来。崩拳是宜出直入,道既近,手就快。脚踏‘中门’,不仅接近,而且力猛,对方难避;特别是正前直进,踹劲得发,拔根进远,威力怎能不大?你要打他,他不会不管,遇到遮拦,虽出手是崩拳,沾手就变劲,什么劈、钻、横劲就应势而发了,主要的是内在的意、气和劲的运用。”
粗嗓门的人又说:“经云:‘明了四梢多一精,明了五行多一气,明了三星多一力’。其中四梢,毛发为血梢,舌为肉梢,手足甲为筋梢,齿为骨梢;五行,内为心、肝、脾,肺、肾,外达五官,舌、目、口、鼻、耳。三星就是肩星、肘星和腕星。当沉肩、坠肘、塌腕按要求做到抻筋,拔骨又沉坠适度时,所出现在肩、肘、立拳的腕上的小坑儿就是三星,它标志着在臂上的三节劲是否练得对,抻得到。崩拳又讲,拳打三节不见形。三节指躯干、臂和腿无处不分根、中,梢三节,甚至一手、一足又分其三节。这各个三节如合而为一,就可通身一体,完整一气。分而为三,又各有所司,作用各异。”
细嗓门的人叹道:“我见到车毅斋老先生练拳,他的迂回步十分厉害,弹跳自如,避重就轻,绵里藏针。”
粗嗓门的人打断了他的话,说:“郭云深和车毅斋的老师李洛能在世时曾说,郭云深的武功不如他的师兄车毅斋,郭云深自然不服气,由此才引出这一场比武。听说郭云深要提前到,比武也要提前呢!”
细嗓门的人说:“形意门还有一位大师也了不起。”
“是谁?”粗嗓门的人问。
“宋世荣,他今年60有余,是直隶省宛平县人,后迁居此处,以开设钟表铺为业,谱传是形意拳第五代传人,师承李洛能,是重振山西形意拳的一代名家,与其弟宋世德,素有山西二宋之称。形意拳虽然起源于山西,但自戴龙邦之后,虽代有传人,然而由于保守之弊,而默默无闻。至清代嘉庆、道光年间,近乎失传,李洛能传宋世荣、车毅斋之后,宋、车二人又将形意拳复传山西,从此山西始有形意拳流传,宋世荣、车毅斋是山西形意拳的振兴者,也是山西派形意拳的代表人物。”细嗓门的人娓娓道来,兴致勃勃。
粗嗓门的人问:“... -->>
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