笔趣阁 www.bqgkk.com,圣人记事无错无删减全文免费阅读!
/> 神农的母亲叫做任姒,一日游华山的时候,梦见神龙入腹,方才怀了神农这个人皇。这里就要说一下了,这个伏羲却是忒不地道,他教人渔猎,衍化先天八卦这都是对的,但是他还定了人伦,本来这也没有什么,但是神农的老妈却是未婚先孕,这样一来,伏羲拍拍屁股走人了,差点却把神农给害死,要不是神农乃是天定的人皇,自然有天照应,所以经常有异兽前来给任姒送吃的东西,任姒才没有饿死,后来被族中的族长发现了这种情况,任姒方才过上正常人的生活。
任姒得到族长的重视之后,烈山氏(神农原名)方才安全的出生。烈山氏出生之后,就显示出了过人的天资,学东西特快。后来因为伏羲改善了捕猎的方法,使得人族的人口增长很快。虽然改善了狩猎的方法使得平日了捕获的猎物增加不少,但是随着人口的增长,食物还是很不够用,人族部落之中又出现了因为食物不足,族人饿死的情况。烈山氏不由得想给人族寻找一个稳定的食物来源。最后,烈山氏经过仔细的寻找,相继发现了谷,稻,黍,稷,麦等一些可以食用的植物。烈山氏烧山为田,发明了种植的方法,使得人族再也不用为食物不够而发愁。此时烈山氏的名字已经传遍了人族各部落,威望一时无二,几乎就要赶上人族的共主伏羲了,烈山氏也被人族成为“神农爷”
但是随着一件事情的发生,让烈山氏感到非常的棘手,人族之中忽然出现了一种奇怪的现象,不时的有一些人的身体发生奇怪的变异,有的甚至死亡。烈山氏觉得问题的根由还是出现在他所寻找到了食物上,于是开始在所有的部落之中行走,他把这样的怪异形象叫做“病”于是人们把一个人从出生到死亡之间的情况加上了这个“病”字,有了生,老,病,死一说。而经过烈山氏的检查,病根果然就在他所找到的食物上面,于是又有了“人吃五谷杂粮,哪有不生病的。”这句话。
烈山氏有感于“病”是自己带到人族的,心里十分的愧疚。但是人们并没有把生病的事情归罪于烈山氏的身上,毕竟烈山氏使得所有的人族部落再也没有了因为食物不够,族人饿死的事情发生,反而被他悲天悯人的胸怀所感动,最后烈山氏被所有人族的部落推举为第二任的人皇,为了区别伏羲,人们把伏羲称为天皇,烈山氏为地皇。而烈山氏成为第二任人皇之后,改名为神农氏,自此三皇之一的地皇神农氏出现在了人族的舞台之上。
成为人皇之后,神农氏身上的担子是越发的重了起来,做为人族的共主,他有责任给族人带去更美好的生活,而不是把病痛带到族人中间。所以神农在继位为人皇之后,又一次踏上征途(第一次是寻找五谷),这一次他要寻找的不是食物,而是治病的灵药,他必须把病痛从自己的族人身边赶走,这样才能对得起族人对自己的信任,自己才能对得起“人皇”这个高贵的称号,对得起自己的良心。
这一次,神农方才开始自己尝百草的经历。因为生病的事件遍及整个地仙界所有的人族之人,所以以前发现的那些仙药根本就派不上用场。因为仙药的数量太少了。就好像一部电视剧之中演的,黄河流域发生了瘟疫,皇帝派出了宫廷的御医和一个江湖郎**同去治理瘟疫。宫廷御医的做法是把传染瘟疫的人都隔离开来,然后开了一个药方,上面全是名贵的药材。而江湖郎中只开了一味药材,就是很常见的黄莲,让人装在麻袋之中,投入各处的井水之中,让感染了瘟疫的人去饮用。其实两人的做法都没有错,只是宫廷的御医忘记了,平民百姓买不起名贵的药材,朝廷也一下拿不出可以治疗数万人乃至数十万人瘟疫的药材,江湖郎中的黄莲才是能救他们性命的良药。
神农现在要寻找的就是适合所有族人一起使用的普通药材,只是他现在是仙人,凡间的药材对他根本就不起作用。所以神农能够为了观察各种药材的作用和功效,他封印了自己的法力,从一个仙人变成了一个普通人,使自己的身体能够感受到普通药草的功效,好去寻找适合普通人使用的药草。
/> 神农的母亲叫做任姒,一日游华山的时候,梦见神龙入腹,方才怀了神农这个人皇。这里就要说一下了,这个伏羲却是忒不地道,他教人渔猎,衍化先天八卦这都是对的,但是他还定了人伦,本来这也没有什么,但是神农的老妈却是未婚先孕,这样一来,伏羲拍拍屁股走人了,差点却把神农给害死,要不是神农乃是天定的人皇,自然有天照应,所以经常有异兽前来给任姒送吃的东西,任姒才没有饿死,后来被族中的族长发现了这种情况,任姒方才过上正常人的生活。
任姒得到族长的重视之后,烈山氏(神农原名)方才安全的出生。烈山氏出生之后,就显示出了过人的天资,学东西特快。后来因为伏羲改善了捕猎的方法,使得人族的人口增长很快。虽然改善了狩猎的方法使得平日了捕获的猎物增加不少,但是随着人口的增长,食物还是很不够用,人族部落之中又出现了因为食物不足,族人饿死的情况。烈山氏不由得想给人族寻找一个稳定的食物来源。最后,烈山氏经过仔细的寻找,相继发现了谷,稻,黍,稷,麦等一些可以食用的植物。烈山氏烧山为田,发明了种植的方法,使得人族再也不用为食物不够而发愁。此时烈山氏的名字已经传遍了人族各部落,威望一时无二,几乎就要赶上人族的共主伏羲了,烈山氏也被人族成为“神农爷”
但是随着一件事情的发生,让烈山氏感到非常的棘手,人族之中忽然出现了一种奇怪的现象,不时的有一些人的身体发生奇怪的变异,有的甚至死亡。烈山氏觉得问题的根由还是出现在他所寻找到了食物上,于是开始在所有的部落之中行走,他把这样的怪异形象叫做“病”于是人们把一个人从出生到死亡之间的情况加上了这个“病”字,有了生,老,病,死一说。而经过烈山氏的检查,病根果然就在他所找到的食物上面,于是又有了“人吃五谷杂粮,哪有不生病的。”这句话。
烈山氏有感于“病”是自己带到人族的,心里十分的愧疚。但是人们并没有把生病的事情归罪于烈山氏的身上,毕竟烈山氏使得所有的人族部落再也没有了因为食物不够,族人饿死的事情发生,反而被他悲天悯人的胸怀所感动,最后烈山氏被所有人族的部落推举为第二任的人皇,为了区别伏羲,人们把伏羲称为天皇,烈山氏为地皇。而烈山氏成为第二任人皇之后,改名为神农氏,自此三皇之一的地皇神农氏出现在了人族的舞台之上。
成为人皇之后,神农氏身上的担子是越发的重了起来,做为人族的共主,他有责任给族人带去更美好的生活,而不是把病痛带到族人中间。所以神农在继位为人皇之后,又一次踏上征途(第一次是寻找五谷),这一次他要寻找的不是食物,而是治病的灵药,他必须把病痛从自己的族人身边赶走,这样才能对得起族人对自己的信任,自己才能对得起“人皇”这个高贵的称号,对得起自己的良心。
这一次,神农方才开始自己尝百草的经历。因为生病的事件遍及整个地仙界所有的人族之人,所以以前发现的那些仙药根本就派不上用场。因为仙药的数量太少了。就好像一部电视剧之中演的,黄河流域发生了瘟疫,皇帝派出了宫廷的御医和一个江湖郎**同去治理瘟疫。宫廷御医的做法是把传染瘟疫的人都隔离开来,然后开了一个药方,上面全是名贵的药材。而江湖郎中只开了一味药材,就是很常见的黄莲,让人装在麻袋之中,投入各处的井水之中,让感染了瘟疫的人去饮用。其实两人的做法都没有错,只是宫廷的御医忘记了,平民百姓买不起名贵的药材,朝廷也一下拿不出可以治疗数万人乃至数十万人瘟疫的药材,江湖郎中的黄莲才是能救他们性命的良药。
神农现在要寻找的就是适合所有族人一起使用的普通药材,只是他现在是仙人,凡间的药材对他根本就不起作用。所以神农能够为了观察各种药材的作用和功效,他封印了自己的法力,从一个仙人变成了一个普通人,使自己的身体能够感受到普通药草的功效,好去寻找适合普通人使用的药草。