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刘伯温也是一笑,道:“当时先帝回道,伯温先生生而为男,我生而为女,此是天意,有何稀奇。”
阳无忌道:“伯温先生又道,贵客远道而来,不知所为何事。”
刘伯温道:“先帝答,我为天下苍生而来。”
话到此处,刘伯温只觉往事历历在目。
他原本已有所动摇,想要出言逐客,但那妙龄女子一句话说出,浩然正气盈于一身,他逐客之言不禁为之一滞,再难出口。
刘伯温学贯古今,通六艺而博知阴阳,本有济世安民之心,但未逢明主,不得不暂时退隐以待时机。帝星初现之时他已意动,倘若此刻来寻他之人是男子,恐怕他就不会有这种动摇。
刘伯温道:“天下自有天下人,何须闺阁一女子费心?”
“师父答,若世有明主,我亦愿隐居山林、潜心修道。自古以来,天下每逢大乱,必有道家现世,每逢大治,必是儒家显盛。而今世道纷乱、民不聊生,正是仗剑天下、清扫寰宇之时,若无旁人,便由我先行一步。我知伯温先生大才,欲请伯温先生助我,平天下、安万民。”
刘伯温道:“牝鸡司晨终究名不正言不顺。”
阳无忌更是笑了起来,顺着说道:“师父反问,汝是公鸡否。”
刘伯温为之语塞,片刻后道:“自古以来,何曾有女皇主事。”
“师父答,李唐武周,则天大帝。”
刘伯温笑而不言。
当年他被这样一句话震住,不想对方竟是当真欲行武后之志。
阳无忌笑道:“而后师父问,吾若为则天,汝愿做狄仁杰助我治天下,还是愿我寻来周兴、来俊臣先斩除尔等一般搬弄口舌之人,而后治天下?”
刘伯温微微一笑,道:“臣心有不忿,并未回答。”
阳无忌一笑,道:“师父续道,我寻伯温先生,欲先生助我治天下,而非助我称帝。伯温先生一身所学若不奉天下,而与庸人同化污泥,岂不辜负圣贤。我愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。伯温先生若不愿助我,也不过多些坎坷,而天下人共受之。”
刘伯温笑道:“于是臣心悦诚服,拜见先帝。”
阳无忌长叹一声。
“是啊……彼时朕尚且不明白师父和伯温先生在打什么哑谜。后来伯温先生又道,天下大乱,反元不难,得天下却不易。师父答,必有大乱而后大治,治世人心思变,乱世人心思安,故轻律法重礼教则事半功倍。然后,师父与伯温先生在庐中拟定了农耕六策。朕旁听之,受益匪浅。”
刘伯温道:“先帝才华天授,心胸开阔,广开言路,不偏私,不怠惰,无骄奢淫逸,无穷兵黩武,臣便是欲效魏玄成,却也无由上十思疏。陛下乃是先帝亲传弟子,名师高徒,不必过谦。先帝圣明,陛下贤明,是万民之福。”
阳无忌笑了笑,许久方道:“朕只盼有朝一日,能不负师父潜心教诲,能面对师父大声说,弟子已如师父所愿,天下太平。”
刘伯温拱手道:“但教陛下记得今日之言,必有此日。”
君臣二人相视一笑。
长安城中熙熙攘攘又过一日,诸般繁华隐于夜色之中,悠长钟声随风传开。
无忌,我所求者,是天下太平,而非天下。我希望你也能记得这一点。
师父,无忌永远记得,永远都记着。
作者有话要说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
我觉得这真的是很了不起的理念。
虽然我还做不到,不过这不妨碍我去崇拜那些以此为目标的人,我觉得凡人和伟人的差别或许就在这里,好比我读书是因为家人要我读书,而有人是“为中华之崛起而读书”,所以我现在就是个小医生、网络写手,而那个人是我国开国元勋周恩来总理。
在此向所有有名无名的、为国家抛头颅洒热血,奉献牺牲的人们致敬。
。
我一直都对很多性别歧视的词语典故很无语,说女子治国就是牝鸡司晨,公鸡叫晨那是生物本能,人又不是鸡,治国又不是啼叫,拿来比方合适吗?还什么茶壶茶杯的更无语,我还说女的是茶壶可以配很多个茶杯咧。这种本来就有偏向性的比方根本不能当什么论据来用。
。
这章差不多就是侧面描写一下瑶光登基前后的作为吧,简单来说就是她会的,她去做,她不会的,找会的人来做,然后督促大家好好工作,于是天下就安定了。(……)
。
例行霸王票感谢。
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☆、第76章剑道王道
昭启五年,夏。
金陵城郊。
几名强人拦路劫道,却不料被几人拦下的青年道人轻笑一声后忽然就消失不见了。几人面面相觑,正怔愣间,一道蓝影从几人身后闪过,而后几人相继倒地。
青年身着水合色道袍,背上负着一柄长剑,头戴逍遥巾,手执一卷书册,看来极是文秀。观其姿容,清隽有余,沉静中自有一股逍遥之意。
他这一次出手,就连衣角也没乱,背上长剑更是根本没有出鞘。
一旁林中忽然有人击掌赞道:“好轻功,好身法,好气度,好心性,武当派宋少侠名不虚传,果真有乃师之风。”
青年道人微楞,转头望去,只见林中一名白衣男子信步走出,看来步伐并不大,却在晃眼间就穿过十来丈远到了自己身前。他本待运气御敌,等到看清对方真容,青年不禁笑了起来,揖手为礼,笑道:“当不得杨左使这般夸赞。”
来人一笑,道:“宋少侠实至名归。杨某难道是妄言虚夸之人?几年不见,宋少侠武功又有增进,只不知如今剑法如何了。”
这人正是杨逍无疑。
昔年杨逍任明教光明左使,自灭元而立明后,他领御史中丞之职,掌管御史台,可说位高权重。刘伯温虽任相位,终究不比杨逍有昔年明教资历,与朝中诸多明教之人有旧,若非杨逍并无争权之念,刘伯温能否坐稳相位也是两说。
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刘伯温也是一笑,道:“当时先帝回道,伯温先生生而为男,我生而为女,此是天意,有何稀奇。”
阳无忌道:“伯温先生又道,贵客远道而来,不知所为何事。”
刘伯温道:“先帝答,我为天下苍生而来。”
话到此处,刘伯温只觉往事历历在目。
他原本已有所动摇,想要出言逐客,但那妙龄女子一句话说出,浩然正气盈于一身,他逐客之言不禁为之一滞,再难出口。
刘伯温学贯古今,通六艺而博知阴阳,本有济世安民之心,但未逢明主,不得不暂时退隐以待时机。帝星初现之时他已意动,倘若此刻来寻他之人是男子,恐怕他就不会有这种动摇。
刘伯温道:“天下自有天下人,何须闺阁一女子费心?”
“师父答,若世有明主,我亦愿隐居山林、潜心修道。自古以来,天下每逢大乱,必有道家现世,每逢大治,必是儒家显盛。而今世道纷乱、民不聊生,正是仗剑天下、清扫寰宇之时,若无旁人,便由我先行一步。我知伯温先生大才,欲请伯温先生助我,平天下、安万民。”
刘伯温道:“牝鸡司晨终究名不正言不顺。”
阳无忌更是笑了起来,顺着说道:“师父反问,汝是公鸡否。”
刘伯温为之语塞,片刻后道:“自古以来,何曾有女皇主事。”
“师父答,李唐武周,则天大帝。”
刘伯温笑而不言。
当年他被这样一句话震住,不想对方竟是当真欲行武后之志。
阳无忌笑道:“而后师父问,吾若为则天,汝愿做狄仁杰助我治天下,还是愿我寻来周兴、来俊臣先斩除尔等一般搬弄口舌之人,而后治天下?”
刘伯温微微一笑,道:“臣心有不忿,并未回答。”
阳无忌一笑,道:“师父续道,我寻伯温先生,欲先生助我治天下,而非助我称帝。伯温先生一身所学若不奉天下,而与庸人同化污泥,岂不辜负圣贤。我愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。伯温先生若不愿助我,也不过多些坎坷,而天下人共受之。”
刘伯温笑道:“于是臣心悦诚服,拜见先帝。”
阳无忌长叹一声。
“是啊……彼时朕尚且不明白师父和伯温先生在打什么哑谜。后来伯温先生又道,天下大乱,反元不难,得天下却不易。师父答,必有大乱而后大治,治世人心思变,乱世人心思安,故轻律法重礼教则事半功倍。然后,师父与伯温先生在庐中拟定了农耕六策。朕旁听之,受益匪浅。”
刘伯温道:“先帝才华天授,心胸开阔,广开言路,不偏私,不怠惰,无骄奢淫逸,无穷兵黩武,臣便是欲效魏玄成,却也无由上十思疏。陛下乃是先帝亲传弟子,名师高徒,不必过谦。先帝圣明,陛下贤明,是万民之福。”
阳无忌笑了笑,许久方道:“朕只盼有朝一日,能不负师父潜心教诲,能面对师父大声说,弟子已如师父所愿,天下太平。”
刘伯温拱手道:“但教陛下记得今日之言,必有此日。”
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无忌,我所求者,是天下太平,而非天下。我希望你也能记得这一点。
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作者有话要说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
我觉得这真的是很了不起的理念。
虽然我还做不到,不过这不妨碍我去崇拜那些以此为目标的人,我觉得凡人和伟人的差别或许就在这里,好比我读书是因为家人要我读书,而有人是“为中华之崛起而读书”,所以我现在就是个小医生、网络写手,而那个人是我国开国元勋周恩来总理。
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我一直都对很多性别歧视的词语典故很无语,说女子治国就是牝鸡司晨,公鸡叫晨那是生物本能,人又不是鸡,治国又不是啼叫,拿来比方合适吗?还什么茶壶茶杯的更无语,我还说女的是茶壶可以配很多个茶杯咧。这种本来就有偏向性的比方根本不能当什么论据来用。
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☆、第76章剑道王道
昭启五年,夏。
金陵城郊。
几名强人拦路劫道,却不料被几人拦下的青年道人轻笑一声后忽然就消失不见了。几人面面相觑,正怔愣间,一道蓝影从几人身后闪过,而后几人相继倒地。
青年身着水合色道袍,背上负着一柄长剑,头戴逍遥巾,手执一卷书册,看来极是文秀。观其姿容,清隽有余,沉静中自有一股逍遥之意。
他这一次出手,就连衣角也没乱,背上长剑更是根本没有出鞘。
一旁林中忽然有人击掌赞道:“好轻功,好身法,好气度,好心性,武当派宋少侠名不虚传,果真有乃师之风。”
青年道人微楞,转头望去,只见林中一名白衣男子信步走出,看来步伐并不大,却在晃眼间就穿过十来丈远到了自己身前。他本待运气御敌,等到看清对方真容,青年不禁笑了起来,揖手为礼,笑道:“当不得杨左使这般夸赞。”
来人一笑,道:“宋少侠实至名归。杨某难道是妄言虚夸之人?几年不见,宋少侠武功又有增进,只不知如今剑法如何了。”
这人正是杨逍无疑。
昔年杨逍任明教光明左使,自灭元而立明后,他领御史中丞之职,掌管御史台,可说位高权重。刘伯温虽任相位,终究不比杨逍有昔年明教资历,与朝中诸多明教之人有旧,若非杨逍并无争权之念,刘伯温能否坐稳相位也是两说。
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