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重阳节，南山，熙熙攘攘。
我不知道自己的确切年龄，当别人问起，只会回答，二十多吧。大概相去不远。重阳节，朋友为庆祝我生日，爬山吧。我兴奋应允。
站在山顶，丛林隐没在夜色中，疏落的星光闪着白色的眼，瞰我于遥远。我忘记自己什么时候来到深圳了。大概，也很久了。这是一个熟悉而陌生的地方。挑错了一座城池，会让人遗憾终生。若仅限于此，倒也还好。只是，去日苦多，渐渐自惭形秽起来。
众朋中有我曾经的女友，如今竟可成为挚友，毫无生分之感。天待我不薄。我与她，似乎只是擦肩而过，露水情缘，并不深交，亦无神教。两人睡在一张床上，闲聊至天明，赤裸相对，没有做ài，我慨叹自己当时是个伟人。追她太久。圣言说：爱不能用时间来衡量。我内心透彻于此；亦有言：若是你追逐她超越了你的底线，透支了你的思维，她已经不属于你的了。她只是她，在一起，亦与你无关。只是太寂寞了。因此，爱之初，已是怀着仇恨。如此这般，如履薄冰，在很短的时光内，情分便寿终正寝了。
一个人若太具备感情，是会自伤和伤人的。的确如此。分手之时，沉默，该是那时最为宝贵的东西了。它为我们提供的是一种感情的凭证。代表着延展，代表着继续。没有完结。人的一生，会带着一些秘密死去。我们都知道，我与她，相互，毫无爱情；这种心照不宣，让人毛骨悚然。
她离开了之后，我成为一个在感情上没有根基的人了。不是因为对她爱得深，只是对爱情处于一种十分麻木的状态。自己在心里打点滴，以此来延续感觉的寿命。
忠贞，我认为，似加予对方的一种奴役，人会倾向爱上有危险性的对方。当你被一种力量制服的时候，是会有诧异感的，必须获得再一次印证。你们快来爱我吧，我是绝顶痞子加混混。不过，我没有忘记自己不干杀人放火的事儿呢。值得嘉奖。
山上有各色各样的人：有商人，有教师，有打工者，有小偷；能想得到的，怕许没有遗漏。一座不高的小山，似乎已经是一座美妙的城市。成群结队，一家老小。手里打着手电筒，徐步前进。
南方人总是有一种格外厚实的世俗生活乐观劲头，他们容易故意疏忽生活底处所有阴影的层面，也无视命运的疏离。是十分坚韧的生命态度。这种生命态度，可以让人知足常乐，安贫乐道。只是，仅仅限于小城。工业化味道浓重的城市，没有办法实现这样的理想。
“大城市，让我觉得累了。”友之一业昌回头说。他与我相识三年，年纪相仿，家庭变故，成长得快。思考问题深度胜我很多。
我们继续前进，尽管汗流浃背。忽有香气飘来，忘记疲惫的那种沁人心脾。
“是地瓜。”人群中有人喊道，好像发现黄金一般。呵，走近看清楚，果真是番薯。念小学的时候看过一篇文章叫挑山工，说的是人着很沉的食物或者工艺品上山卖。当时微微地感动。求生，太难。如今，是巨大的感动。只是也毫无用处，倾囊为朋友一人买一条番薯吧。
成人之后，总不明白自己在巷头路尾里，见着烤红薯为何流连忘返，原来它是童年的食物。其实，也未必见得美味。人所习惯且带着感情的食物，总是小时候吃过的东西。几个穿着开裆裤的小家伙，在刚翻新泥的甘蔗地上，用泥块围一个尖顶城堡状的窑子，底下开一个小口，恰能过一根番薯，如此这般，放进四五条，然后用吃剩的甘蔗头从上往下将烧热的小窑子击碎，压实，呆个十几分钟，啖之有味，指有余香。
人一旦与群体和自然环境隔离之后，便会感觉十分不安，并且贫乏。各自隔离和孤独，已经成为工业化城市的本质。我就是这种时常能感觉到不安的人。满山都是不认识的人，各自欢笑。表里不一。风光，只是风光；我们，也只是我们，毫无情意。苍白如水。
外表热闹顽皮的人，他们的举动是频繁的，可预见的，因此力道不足，可以控制。但是外表沉闷的，有时反而让人措手不及。
我是个外表与内心都热闹的人。安静不下来，反复检查，以为脑子的零件出了差错，原来不是，因为我处在这样的一种环境，聊胜于无的生活，敦促着人去找点乐子；而活下去的使命，又让人无法沉迷其中。这种矛盾的双面性一直缠绕在心中，解开得难。
“没意思。”高远在下山途中跟我说。
“喝酒去。”我回答。
大学三年，酒精与香烟为伴，荒废颓靡。延续下去，整个人的腰都是弯的，直不起来。
对一件事物的价值和体会，人需要经历数十年的百转千回，以心境的曲折作为质地，才能与它相互映衬。美好的，珍重的东西，一般也是脆弱和骄矜的。它不愿意使人轻易读懂。我也不需要任何人读懂我，因为我也没读懂自己。酒精发作的那一刻，我看到了天色渐明，晨露熹微。夜晚还没过去，白天就赶着来。所以，我现在还不能判断我的生活到底是好是坏，遭人白眼的同时，在缓慢改变，未尝不是一件好事。毕竟，群众的意见，我们都要听取。有所扬弃。
因为有伤口，才感觉到自己的存在；因为有那座山在，所以我才看清一座城池的荒诞。分离的人，再不见面的人，对各自来说，就如同在这个世间已经消亡了一样。音信全无。这是一种处境。朋友中，有的人第二天飞机移民到国外，不知道是哪里，至少不会是埃塞俄比亚。永不回来。生命中又少了一个人。
我回头仰望那座山，仍旧熙熙攘攘。
2009-3-1301：08
重阳节，南山，熙熙攘攘。
我不知道自己的确切年龄，当别人问起，只会回答，二十多吧。大概相去不远。重阳节，朋友为庆祝我生日，爬山吧。我兴奋应允。
站在山顶，丛林隐没在夜色中，疏落的星光闪着白色的眼，瞰我于遥远。我忘记自己什么时候来到深圳了。大概，也很久了。这是一个熟悉而陌生的地方。挑错了一座城池，会让人遗憾终生。若仅限于此，倒也还好。只是，去日苦多，渐渐自惭形秽起来。
众朋中有我曾经的女友，如今竟可成为挚友，毫无生分之感。天待我不薄。我与她，似乎只是擦肩而过，露水情缘，并不深交，亦无神教。两人睡在一张床上，闲聊至天明，赤裸相对，没有做ài，我慨叹自己当时是个伟人。追她太久。圣言说：爱不能用时间来衡量。我内心透彻于此；亦有言：若是你追逐她超越了你的底线，透支了你的思维，她已经不属于你的了。她只是她，在一起，亦与你无关。只是太寂寞了。因此，爱之初，已是怀着仇恨。如此这般，如履薄冰，在很短的时光内，情分便寿终正寝了。
一个人若太具备感情，是会自伤和伤人的。的确如此。分手之时，沉默，该是那时最为宝贵的东西了。它为我们提供的是一种感情的凭证。代表着延展，代表着继续。没有完结。人的一生，会带着一些秘密死去。我们都知道，我与她，相互，毫无爱情；这种心照不宣，让人毛骨悚然。
她离开了之后，我成为一个在感情上没有根基的人了。不是因为对她爱得深，只是对爱情处于一种十分麻木的状态。自己在心里打点滴，以此来延续感觉的寿命。
忠贞，我认为，似加予对方的一种奴役，人会倾向爱上有危险性的对方。当你被一种力量制服的时候，是会有诧异感的，必须获得再一次印证。你们快来爱我吧，我是绝顶痞子加混混。不过，我没有忘记自己不干杀人放火的事儿呢。值得嘉奖。
山上有各色各样的人：有商人，有教师，有打工者，有小偷；能想得到的，怕许没有遗漏。一座不高的小山，似乎已经是一座美妙的城市。成群结队，一家老小。手里打着手电筒，徐步前进。
南方人总是有一种格外厚实的世俗生活乐观劲头，他们容易故意疏忽生活底处所有阴影的层面，也无视命运的疏离。是十分坚韧的生命态度。这种生命态度，可以让人知足常乐，安贫乐道。只是，仅仅限于小城。工业化味道浓重的城市，没有办法实现这样的理想。
“大城市，让我觉得累了。”友之一业昌回头说。他与我相识三年，年纪相仿，家庭变故，成长得快。思考问题深度胜我很多。
我们继续前进，尽管汗流浃背。忽有香气飘来，忘记疲惫的那种沁人心脾。
“是地瓜。”人群中有人喊道，好像发现黄金一般。呵，走近看清楚，果真是番薯。念小学的时候看过一篇文章叫挑山工，说的是人着很沉的食物或者工艺品上山卖。当时微微地感动。求生，太难。如今，是巨大的感动。只是也毫无用处，倾囊为朋友一人买一条番薯吧。
成人之后，总不明白自己在巷头路尾里，见着烤红薯为何流连忘返，原来它是童年的食物。其实，也未必见得美味。人所习惯且带着感情的食物，总是小时候吃过的东西。几个穿着开裆裤的小家伙，在刚翻新泥的甘蔗地上，用泥块围一个尖顶城堡状的窑子，底下开一个小口，恰能过一根番薯，如此这般，放进四五条，然后用吃剩的甘蔗头从上往下将烧热的小窑子击碎，压实，呆个十几分钟，啖之有味，指有余香。
人一旦与群体和自然环境隔离之后，便会感觉十分不安，并且贫乏。各自隔离和孤独，已经成为工业化城市的本质。我就是这种时常能感觉到不安的人。满山都是不认识的人，各自欢笑。表里不一。风光，只是风光；我们，也只是我们，毫无情意。苍白如水。
外表热闹顽皮的人，他们的举动是频繁的，可预见的，因此力道不足，可以控制。但是外表沉闷的，有时反而让人措手不及。
我是个外表与内心都热闹的人。安静不下来，反复检查，以为脑子的零件出了差错，原来不是，因为我处在这样的一种环境，聊胜于无的生活，敦促着人去找点乐子；而活下去的使命，又让人无法沉迷其中。这种矛盾的双面性一直缠绕在心中，解开得难。
“没意思。”高远在下山途中跟我说。
“喝酒去。”我回答。
大学三年，酒精与香烟为伴，荒废颓靡。延续下去，整个人的腰都是弯的，直不起来。
对一件事物的价值和体会，人需要经历数十年的百转千回，以心境的曲折作为质地，才能与它相互映衬。美好的，珍重的东西，一般也是脆弱和骄矜的。它不愿意使人轻易读懂。我也不需要任何人读懂我，因为我也没读懂自己。酒精发作的那一刻，我看到了天色渐明，晨露熹微。夜晚还没过去，白天就赶着来。所以，我现在还不能判断我的生活到底是好是坏，遭人白眼的同时，在缓慢改变，未尝不是一件好事。毕竟，群众的意见，我们都要听取。有所扬弃。
因为有伤口，才感觉到自己的存在；因为有那座山在，所以我才看清一座城池的荒诞。分离的人，再不见面的人，对各自来说，就如同在这个世间已经消亡了一样。音信全无。这是一种处境。朋友中，有的人第二天飞机移民到国外，不知道是哪里，至少不会是埃塞俄比亚。永不回来。生命中又少了一个人。
我回头仰望那座山，仍旧熙熙攘攘。
2009-3-1301：08