，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqgkk.com，chiw文集无错无删减全文免费阅读！
网上常见“粉丝”一词。说某某是某人的“粉丝”之类。初接触时如入五里之雾，甚感困惑，不知是什么意思。当然，接触的多了，慢慢领悟了。原来是英语fans 一词的译音，意思是：狂热的崇拜者，或什么“迷”如歌星迷，足球迷，等等之类。当然“粉丝”一词的这种含义，在当今的词书里是找不到的。这属于一种外来语，外来语，自然要有一个接受的过程，不容易为人们一下子所采纳。
本来，像狂热的崇拜者这种词语，我们的语言里是有的，为什么一定要用个外来语呢？是要赶新潮？或者是故作高深？我想，二者可能兼而有之吧？
如，支持，不说支持，网上偏要说“顶”顶，不是什么外来语，用这种词汇的动机可能就是出于赶时髦。
又如，有的人说话，中间还常夹杂一些只言片语的英语，似乎就有意显示自己不一般的意意。台湾的一些政要说话就是如此。如李登辉骂陈水扁狂妄，就说：“he is crazy！”（他疯了）。再如，台湾的所谓“副总统”吕秀莲，当选早期一度自封自己为“深宫怨妇”接近任期的尽头，或已豁然开朗。她说：“我也想休息，非常想，特别的想“relax”（放松）。他们为什么一定要夹杂着说一些英语，使谈话不伦不类呢？可能觉得只有这样才够味吧？不然，又怎么才能显得自己有水平呢？
这使我想起了我在中学教书时的一段故事。
有一次，国家部级的领导要来我校视察，自然我们要写一些欢迎标语。视察后，给我们提的意见中，有一条是：“你们的欢迎标语为什么都用中文，而不用一点外文呢？”我们感到不解，又不是欢迎外国贵宾，用外文做什么？领导解释说：显得有水平。
孔子说：“人不知而不愠，不亦君子呼。”大概，我们脑子里还是有孔老夫子的遗训，遇事不愿外显，人不知也不生气，都太君子了吧？岂不知，今古已经不同了，该显示的时候也得显示一下了，不显，谁知道你有水平？
这件事之后，我们也学聪明起来了。再有领导大员们来我校视察，我要求学生，全都用漂亮的中、英、俄三种文字写标语欢迎。明告诉对方，不要以为我们这里庙小没有大菩萨，我们这里也是藏龙卧虎之地。
其实，平常言谈，也得注意显示自己一定的知识水平。培根（francis bacon）在论知识在言谈中的作用时说：“其博彩也，最见于高谈阔论之中。”就是说，在高谈阔论的时候，也得有引经据典的修饰点缀。这话是有道理的，否则，言语粗俗，游谈无根，还能有说服力吗？你还能引起人们对你的景仰和尊敬吗？
台湾“立委”选举，国民党胜出以后，有人担心国民党会自满。马英九做了否定，说决不会自满，而一定会“戒慎恐惧”
戒慎恐惧一词，就不是一般人能说得出的。它出自礼记中庸：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
这段话的意思，用现代语言来说就是：
“天赋予人的气质就是性，依顺本性的发展就是道，把道加以修明并施行就是教化。道，是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是道了。所以君子在别人看不到的地方也警惕谨慎，在别人听不到的地方也畏惧小心。隐蔽的东西没有不被发现的；细微的东西没有不显露出来的。所以君子在一人独处的时候要谨慎。”
戒慎恐惧一词，出自这里，显然不是个现代词，人们很少用，甚至现在一般词书里都不容易查到。用了，自然会想到礼记中庸中的这段话。当然，也就会想到用此词语的人，水平不一般。
水平，在一定的时候是要显示的。特别是像台湾选举竞争激烈的情况下，人们会想尽一切办法来显示自己，否则，你能胜出吗？
再回到我们刚说的“粉丝”这是一个当今挺流行的词语。当然，现在流行的词语远不止这一个。社会在发展，语言也在不断的更新和发展。要想跟上这个时代，不断出现的新词语，也得留意和掌握，否则，可能就要落伍了。
网上常见“粉丝”一词。说某某是某人的“粉丝”之类。初接触时如入五里之雾，甚感困惑，不知是什么意思。当然，接触的多了，慢慢领悟了。原来是英语fans 一词的译音，意思是：狂热的崇拜者，或什么“迷”如歌星迷，足球迷，等等之类。当然“粉丝”一词的这种含义，在当今的词书里是找不到的。这属于一种外来语，外来语，自然要有一个接受的过程，不容易为人们一下子所采纳。
本来，像狂热的崇拜者这种词语，我们的语言里是有的，为什么一定要用个外来语呢？是要赶新潮？或者是故作高深？我想，二者可能兼而有之吧？
如，支持，不说支持，网上偏要说“顶”顶，不是什么外来语，用这种词汇的动机可能就是出于赶时髦。
又如，有的人说话，中间还常夹杂一些只言片语的英语，似乎就有意显示自己不一般的意意。台湾的一些政要说话就是如此。如李登辉骂陈水扁狂妄，就说：“he is crazy！”（他疯了）。再如，台湾的所谓“副总统”吕秀莲，当选早期一度自封自己为“深宫怨妇”接近任期的尽头，或已豁然开朗。她说：“我也想休息，非常想，特别的想“relax”（放松）。他们为什么一定要夹杂着说一些英语，使谈话不伦不类呢？可能觉得只有这样才够味吧？不然，又怎么才能显得自己有水平呢？
这使我想起了我在中学教书时的一段故事。
有一次，国家部级的领导要来我校视察，自然我们要写一些欢迎标语。视察后，给我们提的意见中，有一条是：“你们的欢迎标语为什么都用中文，而不用一点外文呢？”我们感到不解，又不是欢迎外国贵宾，用外文做什么？领导解释说：显得有水平。
孔子说：“人不知而不愠，不亦君子呼。”大概，我们脑子里还是有孔老夫子的遗训，遇事不愿外显，人不知也不生气，都太君子了吧？岂不知，今古已经不同了，该显示的时候也得显示一下了，不显，谁知道你有水平？
这件事之后，我们也学聪明起来了。再有领导大员们来我校视察，我要求学生，全都用漂亮的中、英、俄三种文字写标语欢迎。明告诉对方，不要以为我们这里庙小没有大菩萨，我们这里也是藏龙卧虎之地。
其实，平常言谈，也得注意显示自己一定的知识水平。培根（francis bacon）在论知识在言谈中的作用时说：“其博彩也，最见于高谈阔论之中。”就是说，在高谈阔论的时候，也得有引经据典的修饰点缀。这话是有道理的，否则，言语粗俗，游谈无根，还能有说服力吗？你还能引起人们对你的景仰和尊敬吗？
台湾“立委”选举，国民党胜出以后，有人担心国民党会自满。马英九做了否定，说决不会自满，而一定会“戒慎恐惧”
戒慎恐惧一词，就不是一般人能说得出的。它出自礼记中庸：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
这段话的意思，用现代语言来说就是：
“天赋予人的气质就是性，依顺本性的发展就是道，把道加以修明并施行就是教化。道，是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是道了。所以君子在别人看不到的地方也警惕谨慎，在别人听不到的地方也畏惧小心。隐蔽的东西没有不被发现的；细微的东西没有不显露出来的。所以君子在一人独处的时候要谨慎。”
戒慎恐惧一词，出自这里，显然不是个现代词，人们很少用，甚至现在一般词书里都不容易查到。用了，自然会想到礼记中庸中的这段话。当然，也就会想到用此词语的人，水平不一般。
水平，在一定的时候是要显示的。特别是像台湾选举竞争激烈的情况下，人们会想尽一切办法来显示自己，否则，你能胜出吗？
再回到我们刚说的“粉丝”这是一个当今挺流行的词语。当然，现在流行的词语远不止这一个。社会在发展，语言也在不断的更新和发展。要想跟上这个时代，不断出现的新词语，也得留意和掌握，否则，可能就要落伍了。