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    跟着风岩走进祭台,张世平很是随意的看了看四周。

    太昊氏的祭台是方形,共计九层,每层丈高,最下面一层每边都是九丈。远看还没有什么,稍微近一点后,便感觉到一股威严的气势扑面而来。

    这里是太昊氏三百年来的祭祀之所,也是太昊氏一族最核心的所在。最上面一层是一个丈方的平台,上面被火焰灼烧成黑色。

    那里是太昊氏战死的勇士火葬的地方,是太昊氏少数源自中土的风俗。在中土,只有强大的勇士和巫才有资格火葬,死后灵魂回归神灵的怀抱。

    而太昊氏则认为,每一个死去的勇士都会以另一种形态守护者氏族,而火葬,则是转变的途径。

    这已经是接近于地球上中国人的祖先崇拜了,而张世平的灵目之下,也可以看到一个个面目模糊的灵魂安静的驻守在祭台之上。维持他们存在的力量,则是祭台核心里一团青色的神性。

    不出意外,那团青色的神性就是来自于太昊氏唯一的大巫——太昊的。

    如果说祭巫是神魂蜕变,拥有与冥冥之力沟通的使者;那么大巫则是立于人间的半神,是与山主这等神兽统一等级的凡存在。

    而所谓的神性,其实也就是神魂合于法则的一种产物,也就是弱化的权柄。肉身会死亡,灵魂会腐朽,唯有神性这等代表生命升华之物,才是不朽之基。

    不过太昊成为大巫的积累明显不够,所以并不能长生于世间,只有这一团神性留在世间,继续庇护着族人。

    怀着敬意对祭台中的神性鞠了半躬。作为一个修道者,对于这样开一代之先的人物,总是怀有敬意的。

    其实若真以实力来论,张世平未必比这团神性的主人来的差。有着种种秘法,一道天雷下来,谁都得退避三舍。

    但以境界来说,张世平却差得多。除非他将五帝符召全部修成,最后混一百神,成就本命真符,在境界上才算是能和这些大巫齐平。

    不过张世平只是一道特殊的分身,最多只能将五帝符招凝练出来,想要走出最后一步混一百神,基本没戏。要么百劫历练,以胎中先天母气修补神魂之缺;要么彻底成为泰一分神,放弃张世平这个独立的人格。

    踏着台阶向上,一直到了第五层。这座祭台下面四层是用实土垒起来的,但上面的,则用木桩架出一个个窄小的空间。

    这里是储藏祭品、珍贵之物、还有太昊氏祭巫记事结绳的地方。其中这第五层,主要存放的就是数百年来积累下来的神兵。

    祭台之中的空间很是狭窄,不过在神性的笼罩下,并不显得气闷。张世平和风岩都是实力非凡之辈,神魂蜕变,肉身慢慢向着完美之躯改变,都有一点夜视的能力。

    第五层内的空间被整齐的分成九个小格子,其中中间的那一出便是放置天齐部神弓的地方。

    因为太昊神性对灵觉的遮蔽,张世平并不能凭借... -->>

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