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倒行逆施是绝对不能允许的,弘治好不容易能推动起兵制改革,目的之一便是为了提高武人地位——朝臣们的这点小九九,他自是心知肚明。
仁厚的弘治,少见的发了一回飙:“祖制!祖制!百年以后,朕定下的规矩也会是祖制,也会是成法。骠骑将军能打战会打战,凭什么不行?凭什么领不了军?谁若说三道四,也给朕去领一回军,去将火筛大败了来给朕看看!”
喧闹的奉天殿瞬间鸦雀无声。
骠骑将军王睿领军出征,成了板上钉钉的事实——因为满朝文武,谁也不敢拍着胸脯说,老子领军去与火筛干一架。
大明武人能单独挂帅领军出战,自弘治十四年正月始。
火急火燎的骠骑将军立马又屁颠屁颠的跟在弘治的背后,满腔热血义愤填膺的讨了一份圣旨——即日启程,前往辽东整军出征。
他在弘治身前口水四溅,说得一心都是为了大明,实际上——他是为了避开即将苏醒的安鸿雁。
惹不起,老子躲得起!
辽东的形势,随着骠骑将军的匆忙赴任而变得风起云涌,暗流汹涌,锡宝齐篇古实为不出世的奇才人物,其眼光智慧相较于火筛,怕是有过之而无不及。
骠骑将军征伐锡宝齐篇古,当是一番相当精彩的龙争虎斗——而对本战两位男主角都有一定了解的小公爷朱麟,自是在拭目以待……
大明是历史上最后一个汉人王朝,对于明朝的看法,常识性的认识是:特务政治,民不聊生,君弱臣强,政治腐败。这有一定的事实依据,但也存在较大的偏差。
个人对于大明的总体评价:经济繁荣,政治制度民主,官僚腐败,贫富差距过大。
第一,政治模式!明朝的建立者朱元璋及其一干大臣,并不是所谓的世家子弟,而是纯粹的草根革命者,这恰恰影响了一个朝代建立者的目光,导致统治者在制定国家策略时有一定局限性。
诸多的祖训,例如禁海,例如不收商税,士子免税,例如对地主的残酷剥削,都导致了明朝以后的历史走向,清朝可以说是照搬了明朝的很多制度,所以说实际上18世纪中国的黑暗,在几百年前的明朝就注定了。
但是明朝的政治模式是最接近现代的,甚至明朝中后期已经有资本主义萌芽的发展趋势。内阁制现在依然有国家在使用,由此制度,万历多年不上朝,但是张居正依然把国家治理的井井有条。但是其弊端也是显而易见的,政争党争不断,官员腐败成灾。有名的明朝首辅徐阶,张居正等,都是江南大地主。更遑论下面其他官员了。由于内阁有权利驳回皇帝的命令,导致皇帝只能大量的信任宦官。由于舆论导向在当时的士子手中,更加剧了明朝的政治矛盾。
第二,经济模式
朱元璋可能由于之前被地主迫害的经历,极端仇视地主阶级。导致明朝中后期,地主及其附属的农民阶级民不聊生,而因为士子免税,不收商水,导致了士子可以大量的兼并土地,江南商业繁荣国家却收不上钱来。更因如此,官员贪污腐败横行。一方面禁海,另一方面江南官宦人家私自出海,大量获取海外白银黄金甚至日本的私铸铜钱。导致江南富庶,纺织业发达,却又不需要交商税。而北方尤其是山西陕西等西北地区因为天灾导致减产绝收,却因为有土地导致需要交纳大量赋税,民不聊生。这种不合理的经济制度迅速恶化了明朝的社会矛盾,导致贫富差距加大,农民揭竿而起,最后推翻了明朝统治的便是陕西的农民们。
第三,军事方面。
第一弊端便是文官统治武官,严重的外行指挥内行,虽然杜绝了将领作乱的可能,但是武人地位长期低下严重影响部队的战斗力和生存能力。明朝中期还曾打过胜仗,后期就出现了,明朝军队连战连败,但是一旦投降满清同样的人,立刻变得勇猛无敌,反过来再归顺明朝,又是败仗连连,比如有名的嘉定三屠李成栋。
第二弊端便是采用军户制,众所周知,明朝户籍制非常严格,你祖上是当兵的,你家祖祖辈辈都是军户,都要当兵,你祖上是工匠,你家祖祖辈辈都是匠户都要做工匠。这就导致了军队良莠不齐,并且长期驻扎地方,实际上和农民差不多,甚至不如好一些地区的农民,军户实际生活和奴隶一样,导致明朝危机时刻,竟然没有可用之兵,陕西农民起义就有很多边兵参与。
总之,明朝对于读书人或者江南人来说,应该是美好的,但是对于其他人来说,尤其是明朝的皇帝来说,应该是黑暗和压抑的。所谓的明朝天子守藩篱,所谓的明朝不割地不赔款不称臣之说,主要是明朝的政治制度决定的,国家行政大权和军事权利全在文官系统中,皇帝被抓去了我们再立一个就是了,并不是皇帝或者说明朝这个朝代多么有骨气。
而明朝的明禁海暗开海,更是引来了狼而统治者又不知道,开了门给人家看,自己还闭着眼睛装作不知道,直接导致了最终西方列强对于中国的侵略,而中国却毫无抵抗之力的结果。
明朝是中国历史上经济最繁荣,人民最富裕的时期,即便到了明朝晚期,末期,北方发生严重自然灾害的情况,看看一些明人的笔记,南方依然是繁荣如盛世。
另一方面:
明朝也是中国历史上人们精神最为自由,思想最为解放的时期。
明朝是中国历史上出产思想家质量最高,数量最多的一个时代!象王艮这样从盐丁出身,而成为天下闻名,世人尊敬仰慕的平民思想家,乃至被称为圣人,更是秦汉以来所未曾有的。东林党人领袖顾宪成曾经这样描绘过王艮以及他在明人心目中地位“弟闻泰州一灶丁,公然登坛唱法,上无严圣贤,下无严公卿,遂成一代伟人。至于今,但闻仰之,诵之,不闻笑之,呵之也。”
由一个灶丁一跃而成为明朝的一代思想伟人巨人,学生弟子遍布天下,甚至其他学派党派(东林党是王学之对立产物,而泰州学派本身是王学的分支,而且走的更远更激进)的领袖也不得不敬佩称赞歌颂,... -->>
倒行逆施是绝对不能允许的,弘治好不容易能推动起兵制改革,目的之一便是为了提高武人地位——朝臣们的这点小九九,他自是心知肚明。
仁厚的弘治,少见的发了一回飙:“祖制!祖制!百年以后,朕定下的规矩也会是祖制,也会是成法。骠骑将军能打战会打战,凭什么不行?凭什么领不了军?谁若说三道四,也给朕去领一回军,去将火筛大败了来给朕看看!”
喧闹的奉天殿瞬间鸦雀无声。
骠骑将军王睿领军出征,成了板上钉钉的事实——因为满朝文武,谁也不敢拍着胸脯说,老子领军去与火筛干一架。
大明武人能单独挂帅领军出战,自弘治十四年正月始。
火急火燎的骠骑将军立马又屁颠屁颠的跟在弘治的背后,满腔热血义愤填膺的讨了一份圣旨——即日启程,前往辽东整军出征。
他在弘治身前口水四溅,说得一心都是为了大明,实际上——他是为了避开即将苏醒的安鸿雁。
惹不起,老子躲得起!
辽东的形势,随着骠骑将军的匆忙赴任而变得风起云涌,暗流汹涌,锡宝齐篇古实为不出世的奇才人物,其眼光智慧相较于火筛,怕是有过之而无不及。
骠骑将军征伐锡宝齐篇古,当是一番相当精彩的龙争虎斗——而对本战两位男主角都有一定了解的小公爷朱麟,自是在拭目以待……
大明是历史上最后一个汉人王朝,对于明朝的看法,常识性的认识是:特务政治,民不聊生,君弱臣强,政治腐败。这有一定的事实依据,但也存在较大的偏差。
个人对于大明的总体评价:经济繁荣,政治制度民主,官僚腐败,贫富差距过大。
第一,政治模式!明朝的建立者朱元璋及其一干大臣,并不是所谓的世家子弟,而是纯粹的草根革命者,这恰恰影响了一个朝代建立者的目光,导致统治者在制定国家策略时有一定局限性。
诸多的祖训,例如禁海,例如不收商税,士子免税,例如对地主的残酷剥削,都导致了明朝以后的历史走向,清朝可以说是照搬了明朝的很多制度,所以说实际上18世纪中国的黑暗,在几百年前的明朝就注定了。
但是明朝的政治模式是最接近现代的,甚至明朝中后期已经有资本主义萌芽的发展趋势。内阁制现在依然有国家在使用,由此制度,万历多年不上朝,但是张居正依然把国家治理的井井有条。但是其弊端也是显而易见的,政争党争不断,官员腐败成灾。有名的明朝首辅徐阶,张居正等,都是江南大地主。更遑论下面其他官员了。由于内阁有权利驳回皇帝的命令,导致皇帝只能大量的信任宦官。由于舆论导向在当时的士子手中,更加剧了明朝的政治矛盾。
第二,经济模式
朱元璋可能由于之前被地主迫害的经历,极端仇视地主阶级。导致明朝中后期,地主及其附属的农民阶级民不聊生,而因为士子免税,不收商水,导致了士子可以大量的兼并土地,江南商业繁荣国家却收不上钱来。更因如此,官员贪污腐败横行。一方面禁海,另一方面江南官宦人家私自出海,大量获取海外白银黄金甚至日本的私铸铜钱。导致江南富庶,纺织业发达,却又不需要交商税。而北方尤其是山西陕西等西北地区因为天灾导致减产绝收,却因为有土地导致需要交纳大量赋税,民不聊生。这种不合理的经济制度迅速恶化了明朝的社会矛盾,导致贫富差距加大,农民揭竿而起,最后推翻了明朝统治的便是陕西的农民们。
第三,军事方面。
第一弊端便是文官统治武官,严重的外行指挥内行,虽然杜绝了将领作乱的可能,但是武人地位长期低下严重影响部队的战斗力和生存能力。明朝中期还曾打过胜仗,后期就出现了,明朝军队连战连败,但是一旦投降满清同样的人,立刻变得勇猛无敌,反过来再归顺明朝,又是败仗连连,比如有名的嘉定三屠李成栋。
第二弊端便是采用军户制,众所周知,明朝户籍制非常严格,你祖上是当兵的,你家祖祖辈辈都是军户,都要当兵,你祖上是工匠,你家祖祖辈辈都是匠户都要做工匠。这就导致了军队良莠不齐,并且长期驻扎地方,实际上和农民差不多,甚至不如好一些地区的农民,军户实际生活和奴隶一样,导致明朝危机时刻,竟然没有可用之兵,陕西农民起义就有很多边兵参与。
总之,明朝对于读书人或者江南人来说,应该是美好的,但是对于其他人来说,尤其是明朝的皇帝来说,应该是黑暗和压抑的。所谓的明朝天子守藩篱,所谓的明朝不割地不赔款不称臣之说,主要是明朝的政治制度决定的,国家行政大权和军事权利全在文官系统中,皇帝被抓去了我们再立一个就是了,并不是皇帝或者说明朝这个朝代多么有骨气。
而明朝的明禁海暗开海,更是引来了狼而统治者又不知道,开了门给人家看,自己还闭着眼睛装作不知道,直接导致了最终西方列强对于中国的侵略,而中国却毫无抵抗之力的结果。
明朝是中国历史上经济最繁荣,人民最富裕的时期,即便到了明朝晚期,末期,北方发生严重自然灾害的情况,看看一些明人的笔记,南方依然是繁荣如盛世。
另一方面:
明朝也是中国历史上人们精神最为自由,思想最为解放的时期。
明朝是中国历史上出产思想家质量最高,数量最多的一个时代!象王艮这样从盐丁出身,而成为天下闻名,世人尊敬仰慕的平民思想家,乃至被称为圣人,更是秦汉以来所未曾有的。东林党人领袖顾宪成曾经这样描绘过王艮以及他在明人心目中地位“弟闻泰州一灶丁,公然登坛唱法,上无严圣贤,下无严公卿,遂成一代伟人。至于今,但闻仰之,诵之,不闻笑之,呵之也。”
由一个灶丁一跃而成为明朝的一代思想伟人巨人,学生弟子遍布天下,甚至其他学派党派(东林党是王学之对立产物,而泰州学派本身是王学的分支,而且走的更远更激进)的领袖也不得不敬佩称赞歌颂,... -->>
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