笔趣阁 www.bqgkk.com,都市雷电掌控者无错无删减全文免费阅读!
只不过,那上古修士的封印,却不是那么容易打开。云雷虽然有感应和掌控雷电之能,本身的雷电灵力,也远比这铜鼎中的灵力精纯。但是,这在天地末法之前,由不知道什么层次修为的修真者所铸造的青铜小鼎,实在不凡。
云雷只能一丝一缕的抽取这青铜小鼎中的九道雷电。
华夏的青铜时代,起于远古。在木质鬼面的记忆中。当年的人类先祖,在发现了火的妙用后。便开始学着用火焰加工石器。而人类先祖所用的石器,又许多都是在地质运动的过程中,散落于地表的,含有各种金属的矿物。于是,最原始的金属冶炼就开始了。
由于铜和锡的熔点相对较低,所以,这两种金属是人类最先利用的。华夏如今挖掘出的夏朝古都,如今的二里头遗址中,便发现了上万平米铸造青铜器的原始作坊。经过清理,发现其中遗留了不少陶范、坩埚、炉壁、铜渣、木炭,以及一些小件铜器和少量大件铜器。
由此可见,当时的凡人,已经掌握了铸造青铜器最原始的方法范铸法。
云雷手中的这件青铜小鼎,是殷商晚期的风格。纹饰极为繁盛华美。而这些殷商晚期的兽面纹,如环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形、饕餮、夔龙兽面纹等等纹饰,代表的都是当时的凡人们,对于漫天仙佛的崇敬。
如果木质鬼面中的记忆再细腻一些,云雷甚至能根据这些纹饰,推断出铸造此青铜小鼎的修仙者出身的族群,以及具体的身份。
此时的青铜器铸造,已经达到了一个巅峰。云雷手中的这个青铜小圆鼎,虽然个头不大,但却同时使用了范铸法、失蜡法和分铸法。这才能将这青铜小鼎上的鸟兽铸造的精美无比。
那九道阴魂,则都被封印在这青铜小鼎表面上铸造的九只振翅而飞的怪鸟之中。而旁边无穷无尽的、青铜器中最常见的云雷纹中,则储存着九道彼此勾连,威能强大的雷电。
云雷感应着这青铜小鼎中奔涌的雷电。感叹一声,后世凡人,总说不知上古发生了何事,对于仙佛往事,也不尽信。却不知,上古的仙佛往事,早已被凡人或者修仙者,有意无意之中记录在这些流传至今的青铜器纹饰里。
根据考古学家以及金石学家的研究,当青铜器上的纹饰,在殷商末期达到一个巅峰后,便迅速的减少了下来。等到西周初期的时候,原本遍布各种青铜器上的、代表神灵的纹饰迅速消失。取而代之的,则是一些现实可见的纹饰,比如说环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等等。
有的时候,还会有毫无纹理的素器存在。
这种剧烈的变动。只有一个解释,那就是——原本鼎盛一时的漫天仙佛,在短暂的时期内,消失无踪。人们崇拜的对象,逐渐从天上回到了人间。而那些再也不会显圣的、代表仙佛神灵的纹饰,便被迅速的淘汰掉了。
这种变化中,对于上古仙佛的记述,几乎和修仙者的所知一模一样。虽然这纹饰中没有记载封神之战,也没有记载因为天地灵气退潮,而导致天地末法时代的来临。但是,这段记述,却是真实无比。
云雷吸纳雷电的速度极快。虽然因为这青铜小鼎本身不凡,一时之间,只能一丝一缕的吸纳。但却连绵不绝。那存储在青铜小鼎中的雷电之力,却如正在放水的游泳池一般。迅速的减少了下去。
而这青铜小鼎中,质量明显比普通雷电强不少的雷电,则让云雷觉得很是滋补。身体经脉内的雷电灵力,循环的越来越快。这一段时间中,有些停滞不前的修为,竟然也逐渐提升了起来。
直到这青铜小鼎中的雷电威能逐渐耗尽,云雷但听得这青铜小鼎一声铮鸣。这青铜小鼎中,束缚住那九道阴魂的雷电封印,终究是破了。
在封印破碎的刹那,那九道被封印在这青铜小鼎中的阴魂,瞬间腾起。云雷但听得一阵连绵不绝而且撕心裂肺的呼喊哭泣之声。如同婴儿夜啼。连绵不休,让人心烦意乱。而其中,居然还夹杂着无边的怨怒之气。
一般来讲,阴魂对于雷电,都是绝对的退避三舍。一道普通的雷电。即便只是如今人们用的家用电。都可以让筑基期甚至结丹期的鬼物忌惮。能在这九道雷电封印下,长久生存的鬼物,必然不凡。
至少,不会太过惧怕雷电之力。而这种鬼物,云雷只知道一种。
果然,在那九道阴魂腾起,卷起漫天阴气的同时,九道身影从这漫天的阴灵气中显出身形来。这九道身影,竟是九只属于同一族群的鬼物。这鬼物形状如同飞鸟,只是,羽毛状如血滴,颜色赤红。而在赤红的毛羽之间,居然还闪动着磷磷鬼火。
而这九只如同飞鸟一般的鬼物,每一只都有两个脑袋,并有两对羽翼。身形如鸭子。但脖子下,还有两个左右对称却长着羽毛的肉团。贴上两块布,就是极为伟岸的事业线。这九只鬼物在看见云雷这个生人之后,怪叫着扑下来。
云雷见这九道身影那奇特的外貌,知道自己原本的猜测没错,道一声:“果然如此!这青铜小鼎中,封印着的九道阴魂,果然便是九只姑获鸟!”
姑获鸟是华夏历代传说中,最恶名昭著的鬼鸟。宋代周密的《齐东野语》中记述:“鬼车,俗称九头鸟。……世传此鸟,昔有一首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。故闻之者,必叱犬灭灯,以逮其过泽国。……身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进,不相为用,至有争拗折伤者。”
只不过,那上古修士的封印,却不是那么容易打开。云雷虽然有感应和掌控雷电之能,本身的雷电灵力,也远比这铜鼎中的灵力精纯。但是,这在天地末法之前,由不知道什么层次修为的修真者所铸造的青铜小鼎,实在不凡。
云雷只能一丝一缕的抽取这青铜小鼎中的九道雷电。
华夏的青铜时代,起于远古。在木质鬼面的记忆中。当年的人类先祖,在发现了火的妙用后。便开始学着用火焰加工石器。而人类先祖所用的石器,又许多都是在地质运动的过程中,散落于地表的,含有各种金属的矿物。于是,最原始的金属冶炼就开始了。
由于铜和锡的熔点相对较低,所以,这两种金属是人类最先利用的。华夏如今挖掘出的夏朝古都,如今的二里头遗址中,便发现了上万平米铸造青铜器的原始作坊。经过清理,发现其中遗留了不少陶范、坩埚、炉壁、铜渣、木炭,以及一些小件铜器和少量大件铜器。
由此可见,当时的凡人,已经掌握了铸造青铜器最原始的方法范铸法。
云雷手中的这件青铜小鼎,是殷商晚期的风格。纹饰极为繁盛华美。而这些殷商晚期的兽面纹,如环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形、饕餮、夔龙兽面纹等等纹饰,代表的都是当时的凡人们,对于漫天仙佛的崇敬。
如果木质鬼面中的记忆再细腻一些,云雷甚至能根据这些纹饰,推断出铸造此青铜小鼎的修仙者出身的族群,以及具体的身份。
此时的青铜器铸造,已经达到了一个巅峰。云雷手中的这个青铜小圆鼎,虽然个头不大,但却同时使用了范铸法、失蜡法和分铸法。这才能将这青铜小鼎上的鸟兽铸造的精美无比。
那九道阴魂,则都被封印在这青铜小鼎表面上铸造的九只振翅而飞的怪鸟之中。而旁边无穷无尽的、青铜器中最常见的云雷纹中,则储存着九道彼此勾连,威能强大的雷电。
云雷感应着这青铜小鼎中奔涌的雷电。感叹一声,后世凡人,总说不知上古发生了何事,对于仙佛往事,也不尽信。却不知,上古的仙佛往事,早已被凡人或者修仙者,有意无意之中记录在这些流传至今的青铜器纹饰里。
根据考古学家以及金石学家的研究,当青铜器上的纹饰,在殷商末期达到一个巅峰后,便迅速的减少了下来。等到西周初期的时候,原本遍布各种青铜器上的、代表神灵的纹饰迅速消失。取而代之的,则是一些现实可见的纹饰,比如说环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等等。
有的时候,还会有毫无纹理的素器存在。
这种剧烈的变动。只有一个解释,那就是——原本鼎盛一时的漫天仙佛,在短暂的时期内,消失无踪。人们崇拜的对象,逐渐从天上回到了人间。而那些再也不会显圣的、代表仙佛神灵的纹饰,便被迅速的淘汰掉了。
这种变化中,对于上古仙佛的记述,几乎和修仙者的所知一模一样。虽然这纹饰中没有记载封神之战,也没有记载因为天地灵气退潮,而导致天地末法时代的来临。但是,这段记述,却是真实无比。
云雷吸纳雷电的速度极快。虽然因为这青铜小鼎本身不凡,一时之间,只能一丝一缕的吸纳。但却连绵不绝。那存储在青铜小鼎中的雷电之力,却如正在放水的游泳池一般。迅速的减少了下去。
而这青铜小鼎中,质量明显比普通雷电强不少的雷电,则让云雷觉得很是滋补。身体经脉内的雷电灵力,循环的越来越快。这一段时间中,有些停滞不前的修为,竟然也逐渐提升了起来。
直到这青铜小鼎中的雷电威能逐渐耗尽,云雷但听得这青铜小鼎一声铮鸣。这青铜小鼎中,束缚住那九道阴魂的雷电封印,终究是破了。
在封印破碎的刹那,那九道被封印在这青铜小鼎中的阴魂,瞬间腾起。云雷但听得一阵连绵不绝而且撕心裂肺的呼喊哭泣之声。如同婴儿夜啼。连绵不休,让人心烦意乱。而其中,居然还夹杂着无边的怨怒之气。
一般来讲,阴魂对于雷电,都是绝对的退避三舍。一道普通的雷电。即便只是如今人们用的家用电。都可以让筑基期甚至结丹期的鬼物忌惮。能在这九道雷电封印下,长久生存的鬼物,必然不凡。
至少,不会太过惧怕雷电之力。而这种鬼物,云雷只知道一种。
果然,在那九道阴魂腾起,卷起漫天阴气的同时,九道身影从这漫天的阴灵气中显出身形来。这九道身影,竟是九只属于同一族群的鬼物。这鬼物形状如同飞鸟,只是,羽毛状如血滴,颜色赤红。而在赤红的毛羽之间,居然还闪动着磷磷鬼火。
而这九只如同飞鸟一般的鬼物,每一只都有两个脑袋,并有两对羽翼。身形如鸭子。但脖子下,还有两个左右对称却长着羽毛的肉团。贴上两块布,就是极为伟岸的事业线。这九只鬼物在看见云雷这个生人之后,怪叫着扑下来。
云雷见这九道身影那奇特的外貌,知道自己原本的猜测没错,道一声:“果然如此!这青铜小鼎中,封印着的九道阴魂,果然便是九只姑获鸟!”
姑获鸟是华夏历代传说中,最恶名昭著的鬼鸟。宋代周密的《齐东野语》中记述:“鬼车,俗称九头鸟。……世传此鸟,昔有一首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。故闻之者,必叱犬灭灯,以逮其过泽国。……身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进,不相为用,至有争拗折伤者。”