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劲之强大。
荀况向紫薇点头示意,毕竟她是同辈,朗声道:“近来胡夷生乱,诸夏北伐呼声日高,上月即墨大夫(田单封号)寿诞,诸侯达成联盟,这第一题便论北伐胡夷后如何治理。”
教化胡夷,自古有夷狄入华夏则夏人的说法,荀况话音刚落,一个锦衣华服士子站起说道:“夷狄落后愚昧,无外乎三者:习俗、袍服、礼仪。
习俗上,胡夷不守伦理,父死子可纳庶母,有时祖孙三代共纳一女,实非圣人礼教。
袍服上,胡夷披发左衽,脏乱不洁,往往数年不沐浴一次,外表恶臭不堪,内里德行怎可提升。
礼仪上,吾听闻蛮王喜华夏礼仪多有引进,不过学了似是而非,此处只需稍作纠正引导,反倒最简单。”
“不对,不对,我认为教化胡夷当从饮食入手,君不闻衣食足而知荣辱之事,此乃我齐国先贤管子所言”
……
你一言我一语,总之就像白纸泼墨,众人只需说出心中所想,丝毫不问不讲东胡形成这些习俗礼仪的原因。
“吾听田奚兄讲,联盟一事乃是固山君提议,跨海击胡也是你献计,为何一言不发,不如说说你的想法。”
赵正没有丝毫动静。
颜路侧身捅捅他,发觉他已然睡着,还保持着跪坐侧听的姿势,荀况闭目养神,他却闭目酣睡。
“固山君,赵兄,该你说了。”
“嗯,该吃饭了。”
赵正猛然惊醒,突兀说出一句。
“哈哈哈,此人果然无才无德,此等大典竟然酣睡。”
哄堂大笑,时而传来讥讽,赵正睡眼惺忪,一张嘴嘴角挂着口水,韩非看到笑得前仰后合。
“吸溜~”
吸到一半,太恶心了,赵正随手捡起衣服角擦拭,拿到手里才发觉不是自己的衣服。
紫薇脸上终于多了表情,阴沉瞪着赵正,将袍子解开扔给他,沾上口水的衣服如何再能穿。
脱去黑袍,紫薇原来是个及笄少女,粉雕玉琢的小脸煞是可爱,迷死一片萝莉控。
“口水又出来了,擦干净说说你的想法。”
美人有命,焉敢不从,赵正拾掇妥当,潇洒地站起,准备大杀四方,好叫底下这帮书呆子看看,啥是真理。
“跨海击胡,征服胡夷后不必教化,东平三郡几乎都是夏人,饮食习惯,礼仪习俗与中原无两。
不过若有诸侯愿耗费众多人力财力北伐胡人草原,那也不用教化胡夷,因为没有胡人坐等被夏人统治。”
赵正说完这话,荀况脸都黑了,东平三郡都是夏人他知道,周武王分封箕子于东平;但礼仪相同他并不知道,东胡两代可汗引进华夏礼仪便是从东平做起。
此话一出,荀况的论题成了无关紧要的伪命题。能让荀况吃瘪,总算找回部分场子,赵正乘胜追击,抛出另一句震惊四座的话。
“没有调查就没有发言权,适才众位夸夸其谈,在下不胜厌倦时而酣睡,说起来到和周公聊的欢快。”
“胡言乱语,周公仙逝几百年,他怎可能与之谈话,而且甚没有调查没有发言权,难道我等士子只有远涉胡地才能谈论吗?”
这时代还没有周公解梦,实际上这个周公是唐朝人,姓周而已,后人都弄混淆了。
文人傲骨此时完美体现,就是认死理,高贵且有文化的士子可以垂拱而治,最高坐着天子,依次三公九卿,凭着听闻妄图解决千里外军政难题。
慢慢地国家亡了,文人大袖一甩正义凛然指责对方道:“你这昏君,你们这些乱臣贼子,误国。”而后另一拨书生上阵,继续这个悲催的故事,那怕开国者是个武夫,他们也会变着法将继任国君文人化。
劲之强大。
荀况向紫薇点头示意,毕竟她是同辈,朗声道:“近来胡夷生乱,诸夏北伐呼声日高,上月即墨大夫(田单封号)寿诞,诸侯达成联盟,这第一题便论北伐胡夷后如何治理。”
教化胡夷,自古有夷狄入华夏则夏人的说法,荀况话音刚落,一个锦衣华服士子站起说道:“夷狄落后愚昧,无外乎三者:习俗、袍服、礼仪。
习俗上,胡夷不守伦理,父死子可纳庶母,有时祖孙三代共纳一女,实非圣人礼教。
袍服上,胡夷披发左衽,脏乱不洁,往往数年不沐浴一次,外表恶臭不堪,内里德行怎可提升。
礼仪上,吾听闻蛮王喜华夏礼仪多有引进,不过学了似是而非,此处只需稍作纠正引导,反倒最简单。”
“不对,不对,我认为教化胡夷当从饮食入手,君不闻衣食足而知荣辱之事,此乃我齐国先贤管子所言”
……
你一言我一语,总之就像白纸泼墨,众人只需说出心中所想,丝毫不问不讲东胡形成这些习俗礼仪的原因。
“吾听田奚兄讲,联盟一事乃是固山君提议,跨海击胡也是你献计,为何一言不发,不如说说你的想法。”
赵正没有丝毫动静。
颜路侧身捅捅他,发觉他已然睡着,还保持着跪坐侧听的姿势,荀况闭目养神,他却闭目酣睡。
“固山君,赵兄,该你说了。”
“嗯,该吃饭了。”
赵正猛然惊醒,突兀说出一句。
“哈哈哈,此人果然无才无德,此等大典竟然酣睡。”
哄堂大笑,时而传来讥讽,赵正睡眼惺忪,一张嘴嘴角挂着口水,韩非看到笑得前仰后合。
“吸溜~”
吸到一半,太恶心了,赵正随手捡起衣服角擦拭,拿到手里才发觉不是自己的衣服。
紫薇脸上终于多了表情,阴沉瞪着赵正,将袍子解开扔给他,沾上口水的衣服如何再能穿。
脱去黑袍,紫薇原来是个及笄少女,粉雕玉琢的小脸煞是可爱,迷死一片萝莉控。
“口水又出来了,擦干净说说你的想法。”
美人有命,焉敢不从,赵正拾掇妥当,潇洒地站起,准备大杀四方,好叫底下这帮书呆子看看,啥是真理。
“跨海击胡,征服胡夷后不必教化,东平三郡几乎都是夏人,饮食习惯,礼仪习俗与中原无两。
不过若有诸侯愿耗费众多人力财力北伐胡人草原,那也不用教化胡夷,因为没有胡人坐等被夏人统治。”
赵正说完这话,荀况脸都黑了,东平三郡都是夏人他知道,周武王分封箕子于东平;但礼仪相同他并不知道,东胡两代可汗引进华夏礼仪便是从东平做起。
此话一出,荀况的论题成了无关紧要的伪命题。能让荀况吃瘪,总算找回部分场子,赵正乘胜追击,抛出另一句震惊四座的话。
“没有调查就没有发言权,适才众位夸夸其谈,在下不胜厌倦时而酣睡,说起来到和周公聊的欢快。”
“胡言乱语,周公仙逝几百年,他怎可能与之谈话,而且甚没有调查没有发言权,难道我等士子只有远涉胡地才能谈论吗?”
这时代还没有周公解梦,实际上这个周公是唐朝人,姓周而已,后人都弄混淆了。
文人傲骨此时完美体现,就是认死理,高贵且有文化的士子可以垂拱而治,最高坐着天子,依次三公九卿,凭着听闻妄图解决千里外军政难题。
慢慢地国家亡了,文人大袖一甩正义凛然指责对方道:“你这昏君,你们这些乱臣贼子,误国。”而后另一拨书生上阵,继续这个悲催的故事,那怕开国者是个武夫,他们也会变着法将继任国君文人化。