第二三七节 美丽心灵的永恒阳光 (1/2)
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对于一个编剧来说,写出来一个剧本需要多久?
这个问题,亚历山大并不知道。他曾经以为,剧本创作,是这个世界上最难的事情之一。有很多编剧,一辈子有一个了不起的剧本,就足以让人记住一生,剧本并不是那么好写的东西,在掌握了自己的电影公司,看着自己的电视剧剧组里面,十几个编剧日复一日的讨论着该如何创作剧本的时候,他尤其这么认为。
可是,有些时候,他也不这么想。利维的创作速度,就总是让他觉得惊讶。他还记得,第一次创作电视剧剧本的时候,利维是如何在短时间里面,就快速的确定了该如何设计一部电视剧剧本,他也记得,在开始创作电影剧本之后,利维是如何保持了每一个剧本,都被人认为是高水平的上乘之作的——和很多喜欢照猫画虎,按照套路出牌的编剧不一样,利维的剧本从来都不是按照套路来的,而这样的写作方式,也能够有这么快的速度,这就让人惊奇了。
一年以前,他看到利维创作出了迷失东京,而在经过了一年之后,利维新的电影剧本,再一次出现了。
接过利维的电影剧本,亚历山大翻看了起来,没有看多少,他就已经开了出来,这似乎又是个爱情故事。
这倒是不奇怪——利维此前一共写了三个剧本,两个都是爱情故事片,他本来就对这样的题材玩的得心应手,现在再写出来一部,也是非常正常的事情。
不过,利维的电影,从来都不会是简单的爱情故事片,这一点,亚历山大也非常确定。天使爱美丽的故事完全是个独角戏,而迷失东京则是一种特殊的**情愫。这一部电影,显然也是一样的,虽然这似乎是个爱情故事片,可是,从剧本上看,它就已经和别的电影很不一样了。
首先,就是电影中的故事,是建立在科幻的记忆抹除上面的——这样的故事,从一开始就给人以不同的感觉。其次,电影中的爱情,描述的并不是完美无缺的爱情故事,而是两个人在因为生活闹了别扭之后,想要遗忘的过程中回忆的美好。再次,就是这个电影,似乎讨论的,不是一个皆大欢喜的爱情故事,而更多的,是爱情本身这个命题。
似乎和一般的爱情电影相比,有些不太一样。
翻看着剧本,亚历山大也抬起了头,“为什么这部电影叫这个名字?这似乎是个爱情电影,可是,和美丽心灵有什么关系吗?”
不懂得的东西就问,也是亚历山大现在养成的习惯了。这个电影,他有不少的疑问,而首先最为重要的,就是这个电影比较让人在意的电影名字。
这个电影名字,和内容有什么关系?
“蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》的第209行——纯洁的维斯塔处女是多么快乐!遗忘了世人,也被世人遗忘,美丽的心灵闪烁永恒阳光。”
对此,利维马上做了解释——虽然这个剧本是抄的,不过,对于剧本的种种出处,他却还是相当了解的——抄东西,总不能什么都不知道就开始抄吧。
这部电影的名字,其实和美丽心灵没有任何关系。这是取自一句诗歌中的一句,而这首诗讲述的是一个11世纪的哲学大师亚伯拉德和他的学生艾洛伊斯的恋爱故事。
在故事中,亚伯拉德是艾洛伊斯的老师,这位哲学大师在巴黎圣母院下属的天主教学校教课期间,认识了年轻的艾洛伊斯,并且很快搞大了艾洛伊斯的肚子……为了避免这件事情流传出去影响自己的前途,他让艾洛伊斯去乡下住着,并且只愿意和她秘密结婚。可艾洛伊斯的叔叔是巴黎圣母院的大教士,他对此不满,直接派人阉了亚伯拉德——经此事后,亚伯拉德出家当了僧侣,而艾洛伊斯也当了修女,故事的前半段,可以说是相当悲惨的。
又过了十年之后,亚伯拉德给自己的朋友写信提到了这件事,这封信被艾洛伊斯看到,艾洛伊斯给亚伯拉德写了信,两个人恢复了联系,一共通信七封——这些信件,后来被发表了,再到后来,诗人蒲柏把这件事情改编成了书信体诗歌《艾洛伊斯致亚伯拉德》。
这首诗歌,其实写的是一段悲惨的爱情故事。蒲柏本人的经历也相当不幸,他从小生病,身体残疾,身高只有1.37米,对这种悲痛的爱体会相当深刻,这首诗歌写的也很好。
这一句诗歌,就是这首诗里的一句,被迫出家成为了修女的艾洛伊斯,按理说应该全身心的奉献给上帝,可她心里依然无法忘记亚伯拉德,因此,她抱怨说,希望成为纯洁的维斯塔处女,和世人两两相忘,这样就不会再有忧愁了。>
对于一个编剧来说,写出来一个剧本需要多久?
这个问题,亚历山大并不知道。他曾经以为,剧本创作,是这个世界上最难的事情之一。有很多编剧,一辈子有一个了不起的剧本,就足以让人记住一生,剧本并不是那么好写的东西,在掌握了自己的电影公司,看着自己的电视剧剧组里面,十几个编剧日复一日的讨论着该如何创作剧本的时候,他尤其这么认为。
可是,有些时候,他也不这么想。利维的创作速度,就总是让他觉得惊讶。他还记得,第一次创作电视剧剧本的时候,利维是如何在短时间里面,就快速的确定了该如何设计一部电视剧剧本,他也记得,在开始创作电影剧本之后,利维是如何保持了每一个剧本,都被人认为是高水平的上乘之作的——和很多喜欢照猫画虎,按照套路出牌的编剧不一样,利维的剧本从来都不是按照套路来的,而这样的写作方式,也能够有这么快的速度,这就让人惊奇了。
一年以前,他看到利维创作出了迷失东京,而在经过了一年之后,利维新的电影剧本,再一次出现了。
接过利维的电影剧本,亚历山大翻看了起来,没有看多少,他就已经开了出来,这似乎又是个爱情故事。
这倒是不奇怪——利维此前一共写了三个剧本,两个都是爱情故事片,他本来就对这样的题材玩的得心应手,现在再写出来一部,也是非常正常的事情。
不过,利维的电影,从来都不会是简单的爱情故事片,这一点,亚历山大也非常确定。天使爱美丽的故事完全是个独角戏,而迷失东京则是一种特殊的**情愫。这一部电影,显然也是一样的,虽然这似乎是个爱情故事片,可是,从剧本上看,它就已经和别的电影很不一样了。
首先,就是电影中的故事,是建立在科幻的记忆抹除上面的——这样的故事,从一开始就给人以不同的感觉。其次,电影中的爱情,描述的并不是完美无缺的爱情故事,而是两个人在因为生活闹了别扭之后,想要遗忘的过程中回忆的美好。再次,就是这个电影,似乎讨论的,不是一个皆大欢喜的爱情故事,而更多的,是爱情本身这个命题。
似乎和一般的爱情电影相比,有些不太一样。
翻看着剧本,亚历山大也抬起了头,“为什么这部电影叫这个名字?这似乎是个爱情电影,可是,和美丽心灵有什么关系吗?”
不懂得的东西就问,也是亚历山大现在养成的习惯了。这个电影,他有不少的疑问,而首先最为重要的,就是这个电影比较让人在意的电影名字。
这个电影名字,和内容有什么关系?
“蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》的第209行——纯洁的维斯塔处女是多么快乐!遗忘了世人,也被世人遗忘,美丽的心灵闪烁永恒阳光。”
对此,利维马上做了解释——虽然这个剧本是抄的,不过,对于剧本的种种出处,他却还是相当了解的——抄东西,总不能什么都不知道就开始抄吧。
这部电影的名字,其实和美丽心灵没有任何关系。这是取自一句诗歌中的一句,而这首诗讲述的是一个11世纪的哲学大师亚伯拉德和他的学生艾洛伊斯的恋爱故事。
在故事中,亚伯拉德是艾洛伊斯的老师,这位哲学大师在巴黎圣母院下属的天主教学校教课期间,认识了年轻的艾洛伊斯,并且很快搞大了艾洛伊斯的肚子……为了避免这件事情流传出去影响自己的前途,他让艾洛伊斯去乡下住着,并且只愿意和她秘密结婚。可艾洛伊斯的叔叔是巴黎圣母院的大教士,他对此不满,直接派人阉了亚伯拉德——经此事后,亚伯拉德出家当了僧侣,而艾洛伊斯也当了修女,故事的前半段,可以说是相当悲惨的。
又过了十年之后,亚伯拉德给自己的朋友写信提到了这件事,这封信被艾洛伊斯看到,艾洛伊斯给亚伯拉德写了信,两个人恢复了联系,一共通信七封——这些信件,后来被发表了,再到后来,诗人蒲柏把这件事情改编成了书信体诗歌《艾洛伊斯致亚伯拉德》。
这首诗歌,其实写的是一段悲惨的爱情故事。蒲柏本人的经历也相当不幸,他从小生病,身体残疾,身高只有1.37米,对这种悲痛的爱体会相当深刻,这首诗歌写的也很好。
这一句诗歌,就是这首诗里的一句,被迫出家成为了修女的艾洛伊斯,按理说应该全身心的奉献给上帝,可她心里依然无法忘记亚伯拉德,因此,她抱怨说,希望成为纯洁的维斯塔处女,和世人两两相忘,这样就不会再有忧愁了。
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