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明朝政权是在异族统治后光复中国的政权，是中国历史上正统性最强的朝代之一，与汉朝相匹敌，唐宋皆有所不及，而我们所说的王朝的正统性，实际上就是政权来源的合法性。这种立国基础既给明朝打上了鲜明的汉族民族主义烙印，同时也使这个朝代更具有国家民族责任感。明朝建国之初的政治纲领就是
“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”是将汉族民族主义，重建中华传统道德、民本主义结合在一起做为立国之本的，在明太祖时代，这些纲领基本得到了全面的实行。儒家思想，特别是提倡民族大义和民本思想的程朱理学，在明朝是做为宪法性意义的存在，是政权合法性的源泉。而儒家核心的“华夷之辨”和“仁”的思想，都要求是否维护汉族广大人民的利益，是关乎这个政权是否属于合法政权的重要标准。同时，科举制度在当时最大限度的实现了公平化和广泛化的社会阶层流动，使政权中枢能向认同中华的各阶层人士敞开，使基层民意最少阻碍的进入上层。而明朝政治的公开性，在中国也可能是空前绝后的，这加强了政权与民间舆论的互动性，明朝社会舆论对国家决策的影响同样是以后很难达到的。同时也有很重要的一点，按照儒家思想，明朝最高统治者是不可以将国家的、汉族的利益与自身利益视为对立面，而且明朝内阁权力的增加和制度的完善，也使在大多数情况下，皇帝的能力不影响国家机器的正常运转，而且在重大决策上是很难做出明显违背基本民族利益、道德和意愿的行为。尤其不可能做出站在外族和外国立场上损害汉族和中国利益的决策。
对于万历年间西班牙人和菲律宾土著屠杀华人的事件，我要对背景进行一番介绍。最初对华人的屠杀发生在1603年，此时中国在同一时期内进行了三场大规模战争，即万历三大征。在西北的宁夏，西南的播州，特别是从万历二十年（1592）至万历二十六年（1598）长达七年，与日本在朝鲜进行的战争。虽然这三场大战明朝都取得了全胜，体现了明朝政府和万历皇帝的杰出决策能力。但战争对国家军事和财政能力的损耗也是极大的。建州通古斯酋长奴儿哈赤正是利用这时机扩展自己势力的。因此，在明朝处于财政严重不足的情况下，为了增加财政收入，万历皇帝决定允许平民开矿，通过征收矿税来缓解财政危机。但由于工商业阶层的抵制，以及代表工商业利益的官僚们的反对，同时也有执行方面的问题，使这一措施收效甚微。而此时，西班牙美洲殖民地白银通过菲律宾的大量流入，使明朝误以为菲律宾有银山可采，再加上一些人的诱导，明朝派官员来吕宋调查，试图在此开辟财源。这引起了西班牙人的恐惧，担心这是明朝征服的前兆，他们将失去菲律宾。西班牙人通过诡计先高价收购华人的武器，然后伙同土著人帮凶对华人进入了大规模屠杀。
我必须说明：无论明朝当时有没有进攻菲律宾的打算，西班牙人屠杀华人都是不可饶恕的的。国家和民族的正义就是维护本国和本民族的利益，这是一个最基本的民族尊严和立场问题。
这一次屠杀的消息传到中国，万历皇帝的第一反应是“帝曰：‘嶷等欺诳朝廷，生衅海外，致二万商民尽膏锋刃，损威辱国，死有余辜，即枭首传示海上。吕宋酋擅杀商民，抚按官议罪以闻。’”既惩罚了导致事态恶化的责任人，同时准备对西班牙人兴师问罪。但是此时，中国刚刚结束与日本在朝鲜的战争,实在无力真正执行这一命令。所以明政府官员只能以发文的方式责问西班牙人。
下面是徐学聚《报取回呂宋囚商疏》的原文：
“议照呂宋通商一节，原因漳、泉濱海居民鮮有可耕之地，航海商、漁乃其生业；往往多至越贩诸番，以窥厚利。一行严禁，辄便勾倭内讧；嘉靖季年，地方曾受蹂躪之慘。维時当事议以呂宋素不为中國患者，題奉钦依许贩东、西二洋；华夷相安，亦有年矣。顾一旦屠戮逋商至万计者，变出异常，法应讨罪。但究其禍端，良由張嶷妄奏採榷，为之历阶；及奸商前年杀其酋長，积怨蓄憾，有以激之：情似可原。拟提師渡海遠征，胜负难料！国体攸关，何敢轻率启衅，以廑皇上南顾之忧！（这一段是徐学聚说给万历皇帝听的，缓解皇帝的情绪，说明出征的困难。）
臣随会檄传谕佛郎机国酋长吕宋部落知道：(下面的才是说给西班牙人的)『我高皇帝统一方夏，表则千古；礼乐威信，世守如一。迄我今上皇帝陛下，允奋天纲，该览八紘；北极沙漠、南及尔等东南诸夷所有之海，日照月临，共成正朔。如日本诸岛犯我属国，朝廷三遣吏兵屠釜山，恢復朝鲜，还直其王，以守宗庙；鬼方杨酋不畏王章，夺父、贼弟、弃妻，擅杀其民，南檄吏士驱兵进缚，千里之国夷宗翦土，鞠为茂草：非尔等所耳而目之者乎？（用三大征的胜利来显示国威，恐吓西班牙人）
去年海外姦民张嶷，妄称尔吕宋机易山有矿金可採，有司覆闻；皇帝以为惊扰海邦、貽尔忧戚，遂付法曹斩之西市，传首海上以告姦宄。乃闻张嶷去后，尔吕宋部落无故贼杀我漳、泉商贾者至万余人。有司各爱其民，愤怒上请，欲假沿海将士加兵荡灭如播州例；且谓“吕宋本一荒岛、魑魅龙蛇之区，徒以我海邦小民行货转贩，外通各洋、市易诸夷，十数年来致成大会；亦由我压冬之民教其耕艺、治其城舍，遂为隩区，甲诸海国。此辈何负於尔！有何深仇，遂至戕杀万人！蛮夷无行，负义如此，曷逭天诛”！坚乞再三。（说明事件的来由，显示中国无征服之意，指西班牙人所为理屈。同时表达明朝政府对此事的愤怒，仍然是一种威胁。）
皇帝以吕宋久相商贾，不殊吾民；不忍加诛！又海外争斗，未知祸首；又中国四民，商贾最贱，岂以贱民兴动兵革；又商贾中弃家游海... -->>
明朝政权是在异族统治后光复中国的政权，是中国历史上正统性最强的朝代之一，与汉朝相匹敌，唐宋皆有所不及，而我们所说的王朝的正统性，实际上就是政权来源的合法性。这种立国基础既给明朝打上了鲜明的汉族民族主义烙印，同时也使这个朝代更具有国家民族责任感。明朝建国之初的政治纲领就是
“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”是将汉族民族主义，重建中华传统道德、民本主义结合在一起做为立国之本的，在明太祖时代，这些纲领基本得到了全面的实行。儒家思想，特别是提倡民族大义和民本思想的程朱理学，在明朝是做为宪法性意义的存在，是政权合法性的源泉。而儒家核心的“华夷之辨”和“仁”的思想，都要求是否维护汉族广大人民的利益，是关乎这个政权是否属于合法政权的重要标准。同时，科举制度在当时最大限度的实现了公平化和广泛化的社会阶层流动，使政权中枢能向认同中华的各阶层人士敞开，使基层民意最少阻碍的进入上层。而明朝政治的公开性，在中国也可能是空前绝后的，这加强了政权与民间舆论的互动性，明朝社会舆论对国家决策的影响同样是以后很难达到的。同时也有很重要的一点，按照儒家思想，明朝最高统治者是不可以将国家的、汉族的利益与自身利益视为对立面，而且明朝内阁权力的增加和制度的完善，也使在大多数情况下，皇帝的能力不影响国家机器的正常运转，而且在重大决策上是很难做出明显违背基本民族利益、道德和意愿的行为。尤其不可能做出站在外族和外国立场上损害汉族和中国利益的决策。
对于万历年间西班牙人和菲律宾土著屠杀华人的事件，我要对背景进行一番介绍。最初对华人的屠杀发生在1603年，此时中国在同一时期内进行了三场大规模战争，即万历三大征。在西北的宁夏，西南的播州，特别是从万历二十年（1592）至万历二十六年（1598）长达七年，与日本在朝鲜进行的战争。虽然这三场大战明朝都取得了全胜，体现了明朝政府和万历皇帝的杰出决策能力。但战争对国家军事和财政能力的损耗也是极大的。建州通古斯酋长奴儿哈赤正是利用这时机扩展自己势力的。因此，在明朝处于财政严重不足的情况下，为了增加财政收入，万历皇帝决定允许平民开矿，通过征收矿税来缓解财政危机。但由于工商业阶层的抵制，以及代表工商业利益的官僚们的反对，同时也有执行方面的问题，使这一措施收效甚微。而此时，西班牙美洲殖民地白银通过菲律宾的大量流入，使明朝误以为菲律宾有银山可采，再加上一些人的诱导，明朝派官员来吕宋调查，试图在此开辟财源。这引起了西班牙人的恐惧，担心这是明朝征服的前兆，他们将失去菲律宾。西班牙人通过诡计先高价收购华人的武器，然后伙同土著人帮凶对华人进入了大规模屠杀。
我必须说明：无论明朝当时有没有进攻菲律宾的打算，西班牙人屠杀华人都是不可饶恕的的。国家和民族的正义就是维护本国和本民族的利益，这是一个最基本的民族尊严和立场问题。
这一次屠杀的消息传到中国，万历皇帝的第一反应是“帝曰：‘嶷等欺诳朝廷，生衅海外，致二万商民尽膏锋刃，损威辱国，死有余辜，即枭首传示海上。吕宋酋擅杀商民，抚按官议罪以闻。’”既惩罚了导致事态恶化的责任人，同时准备对西班牙人兴师问罪。但是此时，中国刚刚结束与日本在朝鲜的战争,实在无力真正执行这一命令。所以明政府官员只能以发文的方式责问西班牙人。
下面是徐学聚《报取回呂宋囚商疏》的原文：
“议照呂宋通商一节，原因漳、泉濱海居民鮮有可耕之地，航海商、漁乃其生业；往往多至越贩诸番，以窥厚利。一行严禁，辄便勾倭内讧；嘉靖季年，地方曾受蹂躪之慘。维時当事议以呂宋素不为中國患者，題奉钦依许贩东、西二洋；华夷相安，亦有年矣。顾一旦屠戮逋商至万计者，变出异常，法应讨罪。但究其禍端，良由張嶷妄奏採榷，为之历阶；及奸商前年杀其酋長，积怨蓄憾，有以激之：情似可原。拟提師渡海遠征，胜负难料！国体攸关，何敢轻率启衅，以廑皇上南顾之忧！（这一段是徐学聚说给万历皇帝听的，缓解皇帝的情绪，说明出征的困难。）
臣随会檄传谕佛郎机国酋长吕宋部落知道：(下面的才是说给西班牙人的)『我高皇帝统一方夏，表则千古；礼乐威信，世守如一。迄我今上皇帝陛下，允奋天纲，该览八紘；北极沙漠、南及尔等东南诸夷所有之海，日照月临，共成正朔。如日本诸岛犯我属国，朝廷三遣吏兵屠釜山，恢復朝鲜，还直其王，以守宗庙；鬼方杨酋不畏王章，夺父、贼弟、弃妻，擅杀其民，南檄吏士驱兵进缚，千里之国夷宗翦土，鞠为茂草：非尔等所耳而目之者乎？（用三大征的胜利来显示国威，恐吓西班牙人）
去年海外姦民张嶷，妄称尔吕宋机易山有矿金可採，有司覆闻；皇帝以为惊扰海邦、貽尔忧戚，遂付法曹斩之西市，传首海上以告姦宄。乃闻张嶷去后，尔吕宋部落无故贼杀我漳、泉商贾者至万余人。有司各爱其民，愤怒上请，欲假沿海将士加兵荡灭如播州例；且谓“吕宋本一荒岛、魑魅龙蛇之区，徒以我海邦小民行货转贩，外通各洋、市易诸夷，十数年来致成大会；亦由我压冬之民教其耕艺、治其城舍，遂为隩区，甲诸海国。此辈何负於尔！有何深仇，遂至戕杀万人！蛮夷无行，负义如此，曷逭天诛”！坚乞再三。（说明事件的来由，显示中国无征服之意，指西班牙人所为理屈。同时表达明朝政府对此事的愤怒，仍然是一种威胁。）
皇帝以吕宋久相商贾，不殊吾民；不忍加诛！又海外争斗，未知祸首；又中国四民，商贾最贱，岂以贱民兴动兵革；又商贾中弃家游海... -->>
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