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“等一等，你去告诉冲儿和乐儿，明天开始我将亲自指导他们。”这时，岳不群突然叫道。
外门弟子一顿，应道：“是！”。
马步桩双脚分开略宽于肩，采半蹲姿态，因姿势有如骑马一般，而且如桩柱般稳固，因而得名。马步蹲得好，可壮肾腰，强筋补气，调节jīng气神，而且下盘稳固，平衡能力好，不易被人打倒，还能提升身体的反应能力。
许多门派，常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。它一直都被武林前人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法，也常以步法的形式出现在许多套路中。
正所谓：内炼jīng气神，外练筋骨皮。
蹲马步便是这样一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。
但蹲马步亦很是考验一个人体力、耐力和意志力的技术活。
杨莲亭前前后后加起来蹲了快三十年了，对他而言(极为轻松。
“哎哟···酸死我了。”却是令狐冲抱怨道，但他虽然经常嘴上抱怨，却依然咬牙坚持，尤其是自杨莲亭与他共同修行的这些rì子都是一脸的云淡风轻，更是激起他的好胜之心。
杨莲亭没有理会令狐冲，继续闭目养神，他虽丢失部分记忆，但脑海中存储的东西多得不可思议，哪怕其中许多在这年代对他来说根本无用，但诸如医学之类的东西却是他所能用到的。
在东方白的妹妹生病之时他便决定学好医术，以备不时之需。而被大盗砍伤的他吭都没吭一声，却被一个笨手笨脚的大夫缝伤口时整得咧牙裂齿，这更加坚定了他学医的念头。
翌rì。
岳不群言传身教，亲自指导着令狐冲与杨莲亭二人。
“练武之人，首先要练就强健的体魄。没有良好的体能，没有强健的体魄，要想在武功上有所成就是绝对不可能的。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系。而马步桩站得得法，将使人体内脏得到特殊的锻炼，其功能将得到改善，从而使体内气血平衡，内气充盈·····”
这些不用岳不群讲解，杨莲亭自己便已明白。说得浅白点，便是通过运动使体内气血平衡，内气充盈，内分泌功能增强。由于内脏功能的增强，将使人体四肢百骸得以滋润。
“而武功分外功和内功，也就是所谓的外家功夫和内家功夫。练武讲究的就内外兼修。但这里的内，指的是内力。不论是外功还是内功都可修炼出内力。外家是由外至内横练的内力，提升速度比较慢，但非常塌实，不会走火入魔，所锻炼出来的内力是最容易调动和使用的，是发挥最自如的内力。内家则是通过呼吸吐纳等方式，积蓄自身内力。但不论是内家还是外家，若是无人指点和不知内功口诀，常人修炼一辈子都难练出内力，即便侥幸练出内力，自己亦是茫然不知。”
“而许多上乘武学必须要有相应的内功心法相辅，心法与口诀不同，口诀一个是内力修习法门，而心法则是内力运行方法····”
当岳不群提到内功之时，杨莲亭顿时聚jīng会神，生怕听漏一个字。一旁的令狐冲亦是难得的一脸正经。
“我华山派是道教的支派，创派祖师乃是出自全真教的全真七子的广宁子。道教修行法门讲究的就是练气养生，我华山派自然是以修习内功为主。现在，我便教你们华山派内功的入门口诀，你们听好了。”岳不群正sè道，说完便念出华山派的内功口诀。
而后岳不群又教导道：“想要练出内力，就得先练‘气’，想要练气就必须感知到‘气’的存在，武学上称之为‘气感’。但感知到‘气’后，还要经过不断的修行锻炼，直至能以意使‘气’，按照内功口诀的路线在经络中游走运行方能练出内力。而当内功修行到高深之时，打通任督二脉，已不需动意念，自身便能按照修行法门运行一个大周天，次谓之‘身知’。”
杨莲亭再三确认自己已然一字不差的牢牢记在心中后，将岳不群所讲解的结合自己所拥有的知识一解析，顿时戳破了那层窗户纸，豁然开朗。
内力的修习方法，粗略来说便是通过打坐、摆手、呼吸、吐息等等运功，再加上内功口诀长期的修炼，以物理刺激加上心理暗示对大脑和身体下达命令，让身体细胞产生了记忆。久而久之只需默念口诀就能让身体形成条件放shè，产生反应。当这种条件发shè成为本... -->>
“等一等，你去告诉冲儿和乐儿，明天开始我将亲自指导他们。”这时，岳不群突然叫道。
外门弟子一顿，应道：“是！”。
马步桩双脚分开略宽于肩，采半蹲姿态，因姿势有如骑马一般，而且如桩柱般稳固，因而得名。马步蹲得好，可壮肾腰，强筋补气，调节jīng气神，而且下盘稳固，平衡能力好，不易被人打倒，还能提升身体的反应能力。
许多门派，常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。它一直都被武林前人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法，也常以步法的形式出现在许多套路中。
正所谓：内炼jīng气神，外练筋骨皮。
蹲马步便是这样一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。
但蹲马步亦很是考验一个人体力、耐力和意志力的技术活。
杨莲亭前前后后加起来蹲了快三十年了，对他而言(极为轻松。
“哎哟···酸死我了。”却是令狐冲抱怨道，但他虽然经常嘴上抱怨，却依然咬牙坚持，尤其是自杨莲亭与他共同修行的这些rì子都是一脸的云淡风轻，更是激起他的好胜之心。
杨莲亭没有理会令狐冲，继续闭目养神，他虽丢失部分记忆，但脑海中存储的东西多得不可思议，哪怕其中许多在这年代对他来说根本无用，但诸如医学之类的东西却是他所能用到的。
在东方白的妹妹生病之时他便决定学好医术，以备不时之需。而被大盗砍伤的他吭都没吭一声，却被一个笨手笨脚的大夫缝伤口时整得咧牙裂齿，这更加坚定了他学医的念头。
翌rì。
岳不群言传身教，亲自指导着令狐冲与杨莲亭二人。
“练武之人，首先要练就强健的体魄。没有良好的体能，没有强健的体魄，要想在武功上有所成就是绝对不可能的。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系。而马步桩站得得法，将使人体内脏得到特殊的锻炼，其功能将得到改善，从而使体内气血平衡，内气充盈·····”
这些不用岳不群讲解，杨莲亭自己便已明白。说得浅白点，便是通过运动使体内气血平衡，内气充盈，内分泌功能增强。由于内脏功能的增强，将使人体四肢百骸得以滋润。
“而武功分外功和内功，也就是所谓的外家功夫和内家功夫。练武讲究的就内外兼修。但这里的内，指的是内力。不论是外功还是内功都可修炼出内力。外家是由外至内横练的内力，提升速度比较慢，但非常塌实，不会走火入魔，所锻炼出来的内力是最容易调动和使用的，是发挥最自如的内力。内家则是通过呼吸吐纳等方式，积蓄自身内力。但不论是内家还是外家，若是无人指点和不知内功口诀，常人修炼一辈子都难练出内力，即便侥幸练出内力，自己亦是茫然不知。”
“而许多上乘武学必须要有相应的内功心法相辅，心法与口诀不同，口诀一个是内力修习法门，而心法则是内力运行方法····”
当岳不群提到内功之时，杨莲亭顿时聚jīng会神，生怕听漏一个字。一旁的令狐冲亦是难得的一脸正经。
“我华山派是道教的支派，创派祖师乃是出自全真教的全真七子的广宁子。道教修行法门讲究的就是练气养生，我华山派自然是以修习内功为主。现在，我便教你们华山派内功的入门口诀，你们听好了。”岳不群正sè道，说完便念出华山派的内功口诀。
而后岳不群又教导道：“想要练出内力，就得先练‘气’，想要练气就必须感知到‘气’的存在，武学上称之为‘气感’。但感知到‘气’后，还要经过不断的修行锻炼，直至能以意使‘气’，按照内功口诀的路线在经络中游走运行方能练出内力。而当内功修行到高深之时，打通任督二脉，已不需动意念，自身便能按照修行法门运行一个大周天，次谓之‘身知’。”
杨莲亭再三确认自己已然一字不差的牢牢记在心中后，将岳不群所讲解的结合自己所拥有的知识一解析，顿时戳破了那层窗户纸，豁然开朗。
内力的修习方法，粗略来说便是通过打坐、摆手、呼吸、吐息等等运功，再加上内功口诀长期的修炼，以物理刺激加上心理暗示对大脑和身体下达命令，让身体细胞产生了记忆。久而久之只需默念口诀就能让身体形成条件放shè，产生反应。当这种条件发shè成为本... -->>
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