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听说南京礼部要主持拜龙王，姑苏城的百姓也欢腾起来，这里本就是个热闹繁华之地，苏州百姓也最喜欢大型的活动，因为这些活动于官员而言是政绩，于商人而言是巨大的商机，于百姓而言，更是难得的休闲娱乐方式。
礼部的宣传工作也是非常的积极和到位，三两天时间，整个姑苏城都已经在期待这场盛会。
到了二月廿八这日，阊门码头旁边的龙王庙已经开始张灯结彩，礼部官员准备好了祭祀典礼，在龙王庙正式拜祭之后，会让民间的游街队伍从龙王庙出发，前往黄天荡进行水祭。
当然了，他们是无法进入黄天荡，只能在礼部提前设置的祭台周围进行水祭活动，而秦凉玉请龙王的幻术表演，也正是放在了这水祭的环节。
李秘需要调度那一百多号人，还需要暗中发号施令，所以没办法到龙王庙去，自然也就见不到人山人海的盛况。
可当游街队伍来到黄天荡左近之时，李秘在附近山包上俯瞰而去，才知道苏州人对此事有多么的热衷。
人们用稻草和秸秆等编成谷龙，用竹篾等制作春龙，又用木头和松柏制作青龙，各种材质各种造型的龙是层出不穷，东窜西跑的孩儿们也都穿上彩衣，扮成小老虎等，龙王庙方面出动了三十几人，扛着神龛，神龛上是巨大的龙王塑像。
有人穿着麻衣，戴着鬼面，扮演水巫龙女之类，也有人穿上简陋花哨的铠甲，扮成虾兵蟹将，更有人找来不少戏服，扮成水晶宫里的文武百官。
若不是亲眼所见，李秘也不会相信，这是个古代的祭祀仪式，因为看起来更像一场盛大的变装狂欢节！
黄天荡附近设置的水祭区也是热闹非凡，不少草头班子在这里表演，喝彩声和掌声便潮水也似，各种摊贩也是忙得不可开交，也难怪苏州百姓对这种事如此乐此不疲了。
有些个暗生情愫或者私定终身的公子小姐们，也趁着这一日，在热闹的人群之中，相互遥望对视，仿佛周围一切都是虚的，他们的眼中只有对方。
也有些不拘小节的妇人，领着孩儿随地撒尿，却又让老者过来训斥，说龙王爷面前撒尿，是大不敬，妇人低头受训，有些手足无措，旁边有大婶帮着辩解，说是童行无忌，孩儿无知，无知者无罪，龙王爷不会责怪云云。
老头与大婶吵了起来，妇人反倒机灵地带着孩儿走了，那两个老的吵了大半天，口干舌燥气喘吁吁，却忘了最开始是因何而吵起来的。
这样的事情随处可见，世间百态都在这里一一呈现，很世俗，甚至有些粗鄙，却很真实，李秘不是个爱热闹的人，可看着这一切，他心里也很是欢喜，这才是真正的大明，没有任何的粉饰和伪装，让人看着就想守护。
人很多，看起来也很壮观，但李秘却知道，老百姓是一切的根本，离了这些百姓，甚么宏图霸业，甚么千秋万代，都是无根之木无源之水。
老百姓足够坚韧，团结起来，力量足以改天换地，然而他们的心也是脆弱的，很容易受到蛊惑，为了生存和延续，他们即便心里清楚，却也不得不随波逐流，因为只有大家聚在一块，才能活得更久。
正如今次的事情一样，或许他们也知道，黄天荡是用来武举考试的，他们都是升斗小民，自是国事为重，不在黄天荡拜龙王，到龙王庙也是一样，心诚则灵嘛。
可当有人故意丢出那些舆论来，说是官府完全可以选别的地方，却非要选在黄天荡云云，他们也都响应起来。
因为他们很清楚，这个时候不发声，等到他们蒙受委屈之时，也就再没有人为他们发声了。
所以不要觉得百姓的盲从是愚蠢的，他们只是无奈罢了。
李秘今次筹划鱼龙蔓延的幻术，正是利用了老百姓这样的心理，让他们彻底消除这种顾虑和障碍，并且趁机将秦凉玉洛河龙女的身份给推出去！
心里如此想着，山下的人却已经是越聚越多，秦凉玉也已经准备妥当，山下舞台已经开始招摇信号彩旗，李秘也就举起手中的传令彩旗来，发了个各就各位的号令。
这彩旗也是幻术的一部分，名唤命轮旗，是特制的道具，上头不同颜色的旗帜，代表着不同的指令，连操控彩旗，都需要按照特定的方式来操作，若是胡乱挥舞，那一百多号人也就乱了。
秦凉玉今日是一身玄色道袍，硕大的木质鬼面，手中则是一杆蛇杖，名唤骊珠。
比游街那些人要清淡素雅太多，但那鬼面却有点古怪，搭配她的身段，给人一种极具威慑力的气度。
见得山上的彩旗传来回应，秦凉玉也终于深吸了一口气，拿起了桌上的香把。
这香把是艾叶菖蒲香茅之类的干草扎成的，烟气很足，却又不熏烟睛，秦凉玉将香把点燃，幕布后的乐伎开始奏乐。
许是因为这乐曲是于吉秘笈里传下来的原因，与这氛围格格不入，却反倒是吸引了所有的人注意，台下本来闹哄哄的观众，竟是瞬间安静了下来！
南直隶总督莫横栾与礼部大宗伯王弘诲等一种高官，在台下主席坐着，都无法压制这些百姓的热情，此... -->>
听说南京礼部要主持拜龙王，姑苏城的百姓也欢腾起来，这里本就是个热闹繁华之地，苏州百姓也最喜欢大型的活动，因为这些活动于官员而言是政绩，于商人而言是巨大的商机，于百姓而言，更是难得的休闲娱乐方式。
礼部的宣传工作也是非常的积极和到位，三两天时间，整个姑苏城都已经在期待这场盛会。
到了二月廿八这日，阊门码头旁边的龙王庙已经开始张灯结彩，礼部官员准备好了祭祀典礼，在龙王庙正式拜祭之后，会让民间的游街队伍从龙王庙出发，前往黄天荡进行水祭。
当然了，他们是无法进入黄天荡，只能在礼部提前设置的祭台周围进行水祭活动，而秦凉玉请龙王的幻术表演，也正是放在了这水祭的环节。
李秘需要调度那一百多号人，还需要暗中发号施令，所以没办法到龙王庙去，自然也就见不到人山人海的盛况。
可当游街队伍来到黄天荡左近之时，李秘在附近山包上俯瞰而去，才知道苏州人对此事有多么的热衷。
人们用稻草和秸秆等编成谷龙，用竹篾等制作春龙，又用木头和松柏制作青龙，各种材质各种造型的龙是层出不穷，东窜西跑的孩儿们也都穿上彩衣，扮成小老虎等，龙王庙方面出动了三十几人，扛着神龛，神龛上是巨大的龙王塑像。
有人穿着麻衣，戴着鬼面，扮演水巫龙女之类，也有人穿上简陋花哨的铠甲，扮成虾兵蟹将，更有人找来不少戏服，扮成水晶宫里的文武百官。
若不是亲眼所见，李秘也不会相信，这是个古代的祭祀仪式，因为看起来更像一场盛大的变装狂欢节！
黄天荡附近设置的水祭区也是热闹非凡，不少草头班子在这里表演，喝彩声和掌声便潮水也似，各种摊贩也是忙得不可开交，也难怪苏州百姓对这种事如此乐此不疲了。
有些个暗生情愫或者私定终身的公子小姐们，也趁着这一日，在热闹的人群之中，相互遥望对视，仿佛周围一切都是虚的，他们的眼中只有对方。
也有些不拘小节的妇人，领着孩儿随地撒尿，却又让老者过来训斥，说龙王爷面前撒尿，是大不敬，妇人低头受训，有些手足无措，旁边有大婶帮着辩解，说是童行无忌，孩儿无知，无知者无罪，龙王爷不会责怪云云。
老头与大婶吵了起来，妇人反倒机灵地带着孩儿走了，那两个老的吵了大半天，口干舌燥气喘吁吁，却忘了最开始是因何而吵起来的。
这样的事情随处可见，世间百态都在这里一一呈现，很世俗，甚至有些粗鄙，却很真实，李秘不是个爱热闹的人，可看着这一切，他心里也很是欢喜，这才是真正的大明，没有任何的粉饰和伪装，让人看着就想守护。
人很多，看起来也很壮观，但李秘却知道，老百姓是一切的根本，离了这些百姓，甚么宏图霸业，甚么千秋万代，都是无根之木无源之水。
老百姓足够坚韧，团结起来，力量足以改天换地，然而他们的心也是脆弱的，很容易受到蛊惑，为了生存和延续，他们即便心里清楚，却也不得不随波逐流，因为只有大家聚在一块，才能活得更久。
正如今次的事情一样，或许他们也知道，黄天荡是用来武举考试的，他们都是升斗小民，自是国事为重，不在黄天荡拜龙王，到龙王庙也是一样，心诚则灵嘛。
可当有人故意丢出那些舆论来，说是官府完全可以选别的地方，却非要选在黄天荡云云，他们也都响应起来。
因为他们很清楚，这个时候不发声，等到他们蒙受委屈之时，也就再没有人为他们发声了。
所以不要觉得百姓的盲从是愚蠢的，他们只是无奈罢了。
李秘今次筹划鱼龙蔓延的幻术，正是利用了老百姓这样的心理，让他们彻底消除这种顾虑和障碍，并且趁机将秦凉玉洛河龙女的身份给推出去！
心里如此想着，山下的人却已经是越聚越多，秦凉玉也已经准备妥当，山下舞台已经开始招摇信号彩旗，李秘也就举起手中的传令彩旗来，发了个各就各位的号令。
这彩旗也是幻术的一部分，名唤命轮旗，是特制的道具，上头不同颜色的旗帜，代表着不同的指令，连操控彩旗，都需要按照特定的方式来操作，若是胡乱挥舞，那一百多号人也就乱了。
秦凉玉今日是一身玄色道袍，硕大的木质鬼面，手中则是一杆蛇杖，名唤骊珠。
比游街那些人要清淡素雅太多，但那鬼面却有点古怪，搭配她的身段，给人一种极具威慑力的气度。
见得山上的彩旗传来回应，秦凉玉也终于深吸了一口气，拿起了桌上的香把。
这香把是艾叶菖蒲香茅之类的干草扎成的，烟气很足，却又不熏烟睛，秦凉玉将香把点燃，幕布后的乐伎开始奏乐。
许是因为这乐曲是于吉秘笈里传下来的原因，与这氛围格格不入，却反倒是吸引了所有的人注意，台下本来闹哄哄的观众，竟是瞬间安静了下来！
南直隶总督莫横栾与礼部大宗伯王弘诲等一种高官，在台下主席坐着，都无法压制这些百姓的热情，此... -->>
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