，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqgkk.com，永历四年无错无删减全文免费阅读！
“这是一次团结的大会，一次胜利的大会，一次继往开来的大会。与会的缙绅大室表达了他们对于满清及其麾下的那些走狗恶棍的愤慨之情，并且纷纷慷慨解囊购买官府的借款，以添军用，极大的襄助了王师建设新卫所以及此后出兵收复失地的军事行动，表现出了金华府各县圣教门徒们伟大的爱国热忱。”
至少在后世的某些私人修篆的史书里是这样写道的，至于当事人如何去想，便不在那些有良心的历史发明家的考虑范畴之内了。
王师光复金华府善后大会在当天入夜时分便结束了，在场的近百个士绅富户捏着鼻子购买了不到八千两的征虏大借款后便婉言谢绝了陈文的筹款晚宴，各自匆匆离去，而这还要算上此前第一笔约期十年的一千两银子。
至于那个认购一千两的老者，则是孙钰的岳父老泰山，乃是陈文专门找来的演员，俗名“托儿”。
由于孙钰参加了尹灿的反清义军，易家屡次遭到金华府满清官吏的勒索，后来马进宝移镇金华府后，更是差点儿把这位易老先生拉去灌醋，若非表现得足够谦卑，毫不犹豫的将城中以及各县甚至是其他府的产业尽数献给了马进宝，只怕是连命都未必能保得住。
就这样，从金华府的大户人家一落千丈，一大家子人藏在了六洞山一带的破屋里忍饥挨饿的过活了数年，耕种着山间仅存的几亩薄田。直到明军收复金华府的一个多月后，孙钰的岳父一家在得知随着这支明军杀回来的金华知府乃是他的女婿，才赶在正月十五前重回府城与孙钰一家相见，此番更是被陈文请来演了这出戏。
对于这些襄助明军的士绅富户，陈文表示一定会记下他们的功劳，并且会连同之前向明军捐献财物，传递情报的义民一起记录在案，等到光复南京迎銮后向天子禀明他们的忠义，想来天子也一定会嘉奖他们的。
于是乎。在发现陈文有这么个记账的好习惯后，那些唯恐着明军败亡后会按照陈文的账簿来锁拿的“反清人士”只得捏着鼻子认购了部分征虏大借款，只是在购买额度上绝大多数都选择面值最低的，反倒是那个一度指着陈文的鼻子痛斥其“信誉问题”的老夫子在私下里认购了八百两。算是除了“托儿”之外最大的一笔借款。
不到八千两银子，还要减去那一千两，这些银子对于这支急需资金提升实力的大军来说根本算不上什么，不过对于陈文而言，却已经算是意外之喜了。
从善后大借款。到分期付款，再到征虏大借款，陈文的目的除了获得启动资金以撑过夏税开始前最难熬的几个月外，更重要的是将本地的士绅百姓们与明军绑在一起，以便获得更多的支持。至于这些人是不是心甘情愿，陈文却根本不在乎。
至少在他看来，只要手中的大军足以抗衡清军，守住这片土地进而收复更多的失地，这些人根本闹不出什么乱子，反倒是在明军获得主动权后会加大力度支持明军。以便于在大明中兴后保住地位进而更进一步，而他从今天起也给了这些人一个既能得利，又能得名的机会。
………………
半个月后，刚刚建立起不久的金华卫开始分发第一批田亩。而此刻，永康县县城西南的毗邻凤凰山的一个小村外，永康县守御千户所的千户以及卫所文官正在指挥卫所和县衙小吏划定田亩界限。
这个村子的田土此前很多都被驻守永康县的清军夺占，由于此地距离县城不远，靠近永康溪引水灌溉已成，又兼被夺占田土的人家大多被迫害以至绝户，明军第一批分地的军烈属和伤残士兵中便有几户分在了这里。其中便包括四明山殿后战的阵亡士兵丁克己的一家。
在幸存百姓警惕的目光中忙忙碌碌了一上午，千户所的官吏们总算划定了界限，在丁家寡妇以及其他军烈属和伤残士兵的千恩万谢中离开了此地，继续到别的地方监督工作。
丁克己阵亡后。丁家分到了四十亩的田土，这份田土由于陈文麾下这支明军寄居于天台山而无法发放，直到现在才总算有个了结。这四十亩地乃是永业田，二十年内无须缴纳任何税赋，丁家母子也不用承担徭役，并且已经划到了丁克己的名下。只待他的儿子长大后便可以变更田主。
之所以如此，主要还是考虑到可能存在的改嫁问题，所以将阵亡将士的田土暂时归于其名下，等到其人的遗孤长大再行更名也算是保证了田土的归属。
同在一个村子的其他几户中伤残士兵和如丁家寡妇一般的军烈属且不提，其中有一个阵亡将士不仅没有妻室后嗣，其他家人也都不在人世，孤身一人在大兰山投军，结果在四明山殿后战中阵亡。陈文按照计划，由金华卫挑选了一个年岁不甚大的孤儿，让其认了这个阵亡士兵为义父，改随了其人的姓氏，便以此偿还了抚恤田土。
只是这份田土暂时还是挂名于那个士兵的名下，田土也由千户所寻人代耕，而他的义子则被安排在了金华卫的一个附属机关里接受抚养和教育，待成年后田土和收成才会归其所有。
比起这个阵亡士兵，丁克己还算是好运的，至少他有一个亲生儿子，以及一个愿意为他守下去的妻室……
卫所的官员们走后，丁克己在世时的队长刘成以及原南塘营甲哨第四鸳鸯阵杀手队幸存的同袍也大多都赶了过来，协助丁家母子在田地的一处风水还不错的地方为丁克己立了衣冠冢，以方便祭拜。
一锄头、一铲子，安有福和石大牛一点一点的将用来放置衣冠的墓穴挖好，待丁家母子将丁克己留下的衣冠放了进去，才开始封土堆坟头。而在安有福和石大牛忙碌的同时，刘成带着另外两个同袍则寻到了此前找过的那个石匠，付过钱后将为丁克己订做的墓碑搬上了丁家分到的牛车，将其拉了过来。
... -->>
“这是一次团结的大会，一次胜利的大会，一次继往开来的大会。与会的缙绅大室表达了他们对于满清及其麾下的那些走狗恶棍的愤慨之情，并且纷纷慷慨解囊购买官府的借款，以添军用，极大的襄助了王师建设新卫所以及此后出兵收复失地的军事行动，表现出了金华府各县圣教门徒们伟大的爱国热忱。”
至少在后世的某些私人修篆的史书里是这样写道的，至于当事人如何去想，便不在那些有良心的历史发明家的考虑范畴之内了。
王师光复金华府善后大会在当天入夜时分便结束了，在场的近百个士绅富户捏着鼻子购买了不到八千两的征虏大借款后便婉言谢绝了陈文的筹款晚宴，各自匆匆离去，而这还要算上此前第一笔约期十年的一千两银子。
至于那个认购一千两的老者，则是孙钰的岳父老泰山，乃是陈文专门找来的演员，俗名“托儿”。
由于孙钰参加了尹灿的反清义军，易家屡次遭到金华府满清官吏的勒索，后来马进宝移镇金华府后，更是差点儿把这位易老先生拉去灌醋，若非表现得足够谦卑，毫不犹豫的将城中以及各县甚至是其他府的产业尽数献给了马进宝，只怕是连命都未必能保得住。
就这样，从金华府的大户人家一落千丈，一大家子人藏在了六洞山一带的破屋里忍饥挨饿的过活了数年，耕种着山间仅存的几亩薄田。直到明军收复金华府的一个多月后，孙钰的岳父一家在得知随着这支明军杀回来的金华知府乃是他的女婿，才赶在正月十五前重回府城与孙钰一家相见，此番更是被陈文请来演了这出戏。
对于这些襄助明军的士绅富户，陈文表示一定会记下他们的功劳，并且会连同之前向明军捐献财物，传递情报的义民一起记录在案，等到光复南京迎銮后向天子禀明他们的忠义，想来天子也一定会嘉奖他们的。
于是乎。在发现陈文有这么个记账的好习惯后，那些唯恐着明军败亡后会按照陈文的账簿来锁拿的“反清人士”只得捏着鼻子认购了部分征虏大借款，只是在购买额度上绝大多数都选择面值最低的，反倒是那个一度指着陈文的鼻子痛斥其“信誉问题”的老夫子在私下里认购了八百两。算是除了“托儿”之外最大的一笔借款。
不到八千两银子，还要减去那一千两，这些银子对于这支急需资金提升实力的大军来说根本算不上什么，不过对于陈文而言，却已经算是意外之喜了。
从善后大借款。到分期付款，再到征虏大借款，陈文的目的除了获得启动资金以撑过夏税开始前最难熬的几个月外，更重要的是将本地的士绅百姓们与明军绑在一起，以便获得更多的支持。至于这些人是不是心甘情愿，陈文却根本不在乎。
至少在他看来，只要手中的大军足以抗衡清军，守住这片土地进而收复更多的失地，这些人根本闹不出什么乱子，反倒是在明军获得主动权后会加大力度支持明军。以便于在大明中兴后保住地位进而更进一步，而他从今天起也给了这些人一个既能得利，又能得名的机会。
………………
半个月后，刚刚建立起不久的金华卫开始分发第一批田亩。而此刻，永康县县城西南的毗邻凤凰山的一个小村外，永康县守御千户所的千户以及卫所文官正在指挥卫所和县衙小吏划定田亩界限。
这个村子的田土此前很多都被驻守永康县的清军夺占，由于此地距离县城不远，靠近永康溪引水灌溉已成，又兼被夺占田土的人家大多被迫害以至绝户，明军第一批分地的军烈属和伤残士兵中便有几户分在了这里。其中便包括四明山殿后战的阵亡士兵丁克己的一家。
在幸存百姓警惕的目光中忙忙碌碌了一上午，千户所的官吏们总算划定了界限，在丁家寡妇以及其他军烈属和伤残士兵的千恩万谢中离开了此地，继续到别的地方监督工作。
丁克己阵亡后。丁家分到了四十亩的田土，这份田土由于陈文麾下这支明军寄居于天台山而无法发放，直到现在才总算有个了结。这四十亩地乃是永业田，二十年内无须缴纳任何税赋，丁家母子也不用承担徭役，并且已经划到了丁克己的名下。只待他的儿子长大后便可以变更田主。
之所以如此，主要还是考虑到可能存在的改嫁问题，所以将阵亡将士的田土暂时归于其名下，等到其人的遗孤长大再行更名也算是保证了田土的归属。
同在一个村子的其他几户中伤残士兵和如丁家寡妇一般的军烈属且不提，其中有一个阵亡将士不仅没有妻室后嗣，其他家人也都不在人世，孤身一人在大兰山投军，结果在四明山殿后战中阵亡。陈文按照计划，由金华卫挑选了一个年岁不甚大的孤儿，让其认了这个阵亡士兵为义父，改随了其人的姓氏，便以此偿还了抚恤田土。
只是这份田土暂时还是挂名于那个士兵的名下，田土也由千户所寻人代耕，而他的义子则被安排在了金华卫的一个附属机关里接受抚养和教育，待成年后田土和收成才会归其所有。
比起这个阵亡士兵，丁克己还算是好运的，至少他有一个亲生儿子，以及一个愿意为他守下去的妻室……
卫所的官员们走后，丁克己在世时的队长刘成以及原南塘营甲哨第四鸳鸯阵杀手队幸存的同袍也大多都赶了过来，协助丁家母子在田地的一处风水还不错的地方为丁克己立了衣冠冢，以方便祭拜。
一锄头、一铲子，安有福和石大牛一点一点的将用来放置衣冠的墓穴挖好，待丁家母子将丁克己留下的衣冠放了进去，才开始封土堆坟头。而在安有福和石大牛忙碌的同时，刘成带着另外两个同袍则寻到了此前找过的那个石匠，付过钱后将为丁克己订做的墓碑搬上了丁家分到的牛车，将其拉了过来。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读