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对李从云这句话，苏清雅一点反应都没有。
李从云只好说：“苏处，我们国家的法制建设，一是受苏联影响很大，还有一部分则是受传统思想影响，实际上有很多方面，都已经不符合现代法治精神了。但是我们法制建设还是再逐步前进、逐步完善的。就说我们刚才说的这个问题，我认为在一定时间内，是有可能改变的。”
苏清雅终于有了一点反应，但语气中非常失落：“法律都规定了，还能怎么改变？”
李从云就怕她闷着不说话，只要说话，他就有办法相劝，于是说：“我们要看到希望，就说现在，西方一些主流社会就已成功地走出‘丈夫豁免’这一最后的维持野蛮性行为的黑暗阶段。”
苏清雅果然有些意外，看着他：“是吗？”
李从云很确定地点了点头，说：“最早取消丈夫豁免原则并对西方国家产生重大影响的是美国，其动力源于1960年代崛起的女权运动。作为过渡的是1980年美国模范刑法典。该法典曾倾向于将丈夫除外扩充到非婚同居，但最终承认在夫妻分居条件下的丈夫强奸罪。现在在美国，婚内强奸被起诉已无任何法律障碍。美国法律上实现由丈夫豁免到无豁免转换的办法有三种：一是通过新的立法确定婚内强奸；二是修改法律，消除丈夫豁免的规定；三是根本否定有过丈夫豁免的法律。纽约上诉法院认为丈夫除外的法律是违宪的，不存在区分婚内强奸和非婚强奸的合理基础。”(无风注：到1993年，北卡罗来纳州成为最后一个废除“丈夫除外”的法律的州。)
苏清雅哦了一声，微微点头：“美国的法制建设果然还是走在世界最前列的。”
李从云正色道：“不光是美国。法国、德国、意大利等国家目前都实现了对‘丈夫豁免’这一长达数千年的陋习的革除，瑞典、丹麦、挪威、澳大利亚南部等国家和地区也分别实现了这一历史性的转换，不过这些变化暂时只发生在司法领域、法律解释领域。”
“他们再怎样，跟我有什么关系，现在问题是我得不到法律保护。”苏清雅脸上带着一丝悲哀：“你说，这法律公平吗？合理吗？凭什么结了婚的女人就一定要忍受男人肆无忌惮地强迫？”
李从云叹了口气：“作为一个学法律专业出身的人，我个人对这条法律现象是反对的，对于因此遭受不幸的女性，也十分同情。”
他稍微一顿，看见了苏清雅脸上明显地，嘲弄似的笑。但他仍然继续说了下去：“现在主张丈夫豁免的理由主要有三：一是保护丈夫免受妻子可能的陷害；二是强奸是非法性关系，而婚姻内的性关系均是合法的；三是在法理上，婚姻是双方同意的，由此同意使婚内的性行为具有合法性，即所谓‘承诺论’。”
见苏清雅完全没有反应，李从云只好进一步解释：“而确定婚内强奸的理由，主要也有三点：一是，婚姻的自然性质决定了婚内性暴力的非法性。婚姻是‘依据人性法则产生其必要性的一种契约’，婚姻的自然基础是性爱而不是单纯的肉欲。性爱特点是行为人把自己‘委身于’对方，而不是‘霸占’对方。”
苏清雅没料到李从云谈到“性爱”的时候居然一点都不会不自然，她虽然“已婚”，但却比不得李从云这种专业学法律的人，听他说得这么直白，一张粉脸就忍不住泛红了。她哪里知道，作为法律系的学生，在课堂上就经常讨论很多在一般人看来很让人羞耻的问题。这是专业法律学习和工作的一个必然，在专业人士眼中，根本没有什么羞耻。就如同医生看见病人的身体一般，只是工作，而无其他。
李从云对苏清雅的脸红视而不见，他自然知道作为苏清雅这种非法律专业人士听了自己说的话，会有些不适，但他自己知道这只是一个很严肃的专业问题，所以依旧以严肃的语气继续说下去：“二是，法律平等原则排除了婚内性暴力的合法性。人格平等是现代法律的元价值之一，男女平等是婚姻关系的基本原则。这无论在实证法上还是在伦理规则里都可找到充分的证据。建立在平等权之上的性权利排斥任何一方使用暴力以实现性‘权利’的可能。因为在婚姻关系中，既然夫妻双方的性权利是平等的，那么，任何一方被迫屈从对方的意志都违反了平等原则，任何一方的强迫性行为都侵犯了他方同样的权利。法律不应该确认此种违反法的基本原则、违反宪法的‘权利’。”
苏清雅听了这一条，眼前一亮：“是啊，这一点也不公平，是违背法律……法律……”
“呵呵，是违背法律精神和原则的。”李从云笑着把苏清雅说不上来的话补上。
苏清雅连连点头：“对对，违背法律精神和原则。”
李从云见她的精神状况比刚才好了不少，便笑着继续说：“第三点嘛，则是免受性强暴的自由不因婚姻的缔结而丧失。使人类免受暴力压迫是法律的基本价值，有组织的社会暴力是‘对... -->>
对李从云这句话，苏清雅一点反应都没有。
李从云只好说：“苏处，我们国家的法制建设，一是受苏联影响很大，还有一部分则是受传统思想影响，实际上有很多方面，都已经不符合现代法治精神了。但是我们法制建设还是再逐步前进、逐步完善的。就说我们刚才说的这个问题，我认为在一定时间内，是有可能改变的。”
苏清雅终于有了一点反应，但语气中非常失落：“法律都规定了，还能怎么改变？”
李从云就怕她闷着不说话，只要说话，他就有办法相劝，于是说：“我们要看到希望，就说现在，西方一些主流社会就已成功地走出‘丈夫豁免’这一最后的维持野蛮性行为的黑暗阶段。”
苏清雅果然有些意外，看着他：“是吗？”
李从云很确定地点了点头，说：“最早取消丈夫豁免原则并对西方国家产生重大影响的是美国，其动力源于1960年代崛起的女权运动。作为过渡的是1980年美国模范刑法典。该法典曾倾向于将丈夫除外扩充到非婚同居，但最终承认在夫妻分居条件下的丈夫强奸罪。现在在美国，婚内强奸被起诉已无任何法律障碍。美国法律上实现由丈夫豁免到无豁免转换的办法有三种：一是通过新的立法确定婚内强奸；二是修改法律，消除丈夫豁免的规定；三是根本否定有过丈夫豁免的法律。纽约上诉法院认为丈夫除外的法律是违宪的，不存在区分婚内强奸和非婚强奸的合理基础。”(无风注：到1993年，北卡罗来纳州成为最后一个废除“丈夫除外”的法律的州。)
苏清雅哦了一声，微微点头：“美国的法制建设果然还是走在世界最前列的。”
李从云正色道：“不光是美国。法国、德国、意大利等国家目前都实现了对‘丈夫豁免’这一长达数千年的陋习的革除，瑞典、丹麦、挪威、澳大利亚南部等国家和地区也分别实现了这一历史性的转换，不过这些变化暂时只发生在司法领域、法律解释领域。”
“他们再怎样，跟我有什么关系，现在问题是我得不到法律保护。”苏清雅脸上带着一丝悲哀：“你说，这法律公平吗？合理吗？凭什么结了婚的女人就一定要忍受男人肆无忌惮地强迫？”
李从云叹了口气：“作为一个学法律专业出身的人，我个人对这条法律现象是反对的，对于因此遭受不幸的女性，也十分同情。”
他稍微一顿，看见了苏清雅脸上明显地，嘲弄似的笑。但他仍然继续说了下去：“现在主张丈夫豁免的理由主要有三：一是保护丈夫免受妻子可能的陷害；二是强奸是非法性关系，而婚姻内的性关系均是合法的；三是在法理上，婚姻是双方同意的，由此同意使婚内的性行为具有合法性，即所谓‘承诺论’。”
见苏清雅完全没有反应，李从云只好进一步解释：“而确定婚内强奸的理由，主要也有三点：一是，婚姻的自然性质决定了婚内性暴力的非法性。婚姻是‘依据人性法则产生其必要性的一种契约’，婚姻的自然基础是性爱而不是单纯的肉欲。性爱特点是行为人把自己‘委身于’对方，而不是‘霸占’对方。”
苏清雅没料到李从云谈到“性爱”的时候居然一点都不会不自然，她虽然“已婚”，但却比不得李从云这种专业学法律的人，听他说得这么直白，一张粉脸就忍不住泛红了。她哪里知道，作为法律系的学生，在课堂上就经常讨论很多在一般人看来很让人羞耻的问题。这是专业法律学习和工作的一个必然，在专业人士眼中，根本没有什么羞耻。就如同医生看见病人的身体一般，只是工作，而无其他。
李从云对苏清雅的脸红视而不见，他自然知道作为苏清雅这种非法律专业人士听了自己说的话，会有些不适，但他自己知道这只是一个很严肃的专业问题，所以依旧以严肃的语气继续说下去：“二是，法律平等原则排除了婚内性暴力的合法性。人格平等是现代法律的元价值之一，男女平等是婚姻关系的基本原则。这无论在实证法上还是在伦理规则里都可找到充分的证据。建立在平等权之上的性权利排斥任何一方使用暴力以实现性‘权利’的可能。因为在婚姻关系中，既然夫妻双方的性权利是平等的，那么，任何一方被迫屈从对方的意志都违反了平等原则，任何一方的强迫性行为都侵犯了他方同样的权利。法律不应该确认此种违反法的基本原则、违反宪法的‘权利’。”
苏清雅听了这一条，眼前一亮：“是啊，这一点也不公平，是违背法律……法律……”
“呵呵，是违背法律精神和原则的。”李从云笑着把苏清雅说不上来的话补上。
苏清雅连连点头：“对对，违背法律精神和原则。”
李从云见她的精神状况比刚才好了不少，便笑着继续说：“第三点嘛，则是免受性强暴的自由不因婚姻的缔结而丧失。使人类免受暴力压迫是法律的基本价值，有组织的社会暴力是‘对... -->>
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